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从溺婴习俗看福建历史上的人口自然构成问题 被引量:4
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作者 徐晓望 《福建论坛(经济社会版)》 2003年第3期52-56,共5页
福建在历史上是一个流行溺婴习俗的地区,从唐宋延续至明清,一直到民国时期,溺婴习俗尚存在于福建一些地区。宋代闽人溺女婴,也溺男婴,但溺女婴多,溺男婴少。明清时期,闽人溺女婴而不溺男婴。闽人溺女婴的原因是害怕厚嫁破产。因此,造成... 福建在历史上是一个流行溺婴习俗的地区,从唐宋延续至明清,一直到民国时期,溺婴习俗尚存在于福建一些地区。宋代闽人溺女婴,也溺男婴,但溺女婴多,溺男婴少。明清时期,闽人溺女婴而不溺男婴。闽人溺女婴的原因是害怕厚嫁破产。因此,造成明清福建社会男多女少的自然构成,由此,产生了一系列社会问题--许多男子无法娶妻,家庭中女性掌权,童养媳习俗流行。 展开更多
关键词 溺婴 人口构成 童养媳 福建
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晚明福建与江浙的区域贸易 被引量:10
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作者 徐晓望 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第1期22-30,共9页
明代福建与江浙之间区域贸易相当发达。江浙向福建输出生丝、绸缎、棉花、棉布、粮食等项商品 ,福建向江浙输出荔枝、龙眼、柑桔、木材、夏布、纸张及海外贸易中获得的白银。双方经济的发展 ,都有赖于对方的市场、原料和资本。而其依赖... 明代福建与江浙之间区域贸易相当发达。江浙向福建输出生丝、绸缎、棉花、棉布、粮食等项商品 ,福建向江浙输出荔枝、龙眼、柑桔、木材、夏布、纸张及海外贸易中获得的白银。双方经济的发展 ,都有赖于对方的市场、原料和资本。而其依赖程度之深 ,早已不是可有可无的。在对晚明福建与江浙区域互动的考察中 ,我们已可看到中国近代化的一些端倪。 展开更多
关键词 晚明 福建 江浙 区域贸易
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论17世纪荷兰殖民者与福建商人关于台湾海峡控制权的争夺 被引量:10
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作者 徐晓望 《福建论坛(人文社会科学版)》 2003年第2期32-38,共7页
根据新翻译的荷兰档案,荷兰殖民者侵略澎湖与台湾,其主要目的是想垄断中国的商品出口,切断福建与马尼拉、澳门及东南亚之间的直接贸易,并取而代之。他们的侵略行动受到福建商人的抵制,以郑芝龙为首的福建商人利用包买制度反而控制荷兰... 根据新翻译的荷兰档案,荷兰殖民者侵略澎湖与台湾,其主要目的是想垄断中国的商品出口,切断福建与马尼拉、澳门及东南亚之间的直接贸易,并取而代之。他们的侵略行动受到福建商人的抵制,以郑芝龙为首的福建商人利用包买制度反而控制荷兰人。但在荷兰人的军事压力下,郑芝龙被迫同意开放对台湾的贸易,并运去大量商品。这标志着荷兰从福建商人手中瓜分了相当一部分的商业利益。荷兰殖民者最终被郑成功驱逐,是因为他们的存在妨碍了东亚国际贸易的正常秩序。 展开更多
关键词 台湾海峡 荷兰殖民者 福建商人 郑芝龙
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民国时期福建财政制度的现代转型 被引量:3
4
作者 潘健 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期131-138,共8页
辛亥革命之后,福建陷入了军阀统治时代,直至1934年初政局才基本稳定下来。但福建的财政早已入不敷出,濒临崩溃边缘。为解决财政困难,福建省政府对财税制度进行了多次改革,按照现代税制结构改革福建旧式税收体系,确立了现代省级税收制度... 辛亥革命之后,福建陷入了军阀统治时代,直至1934年初政局才基本稳定下来。但福建的财政早已入不敷出,濒临崩溃边缘。为解决财政困难,福建省政府对财税制度进行了多次改革,按照现代税制结构改革福建旧式税收体系,确立了现代省级税收制度与县地方财政体系,建立起现代财政管理制度。这些举措,虽仍有不尽如人意之处,但毕竟在福建基本建立起一套适应现代经济发展要求的财政体系,缓解了福建的财政困难,为后来抗战的坚持保存了一定的经济实力。 展开更多
关键词 福建 财政 现代化
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福建红色文化保护、传承与弘扬的若干建议 被引量:5
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作者 刘传标 《学术评论》 2017年第4期72-77,共6页
福建是著名的中央苏区和革命老根据地,是中国工农红军的创建地之一,是中央苏区的核心区域之一,中央苏区鼎盛时期的60多个县,福建有30多个;福建是中央红军长征出发地之一,中央红军长征后,是红军游击队坚持南方三年游击战争的支撑地之一,... 福建是著名的中央苏区和革命老根据地,是中国工农红军的创建地之一,是中央苏区的核心区域之一,中央苏区鼎盛时期的60多个县,福建有30多个;福建是中央红军长征出发地之一,中央红军长征后,是红军游击队坚持南方三年游击战争的支撑地之一,全面抗战爆发后国共两党合作,新四军成立时占总数一半的红军游击队是从福建出发北上抗日的。福建人民为中国革命的胜利付出了重大牺牲,作出了重大贡献,赢得"红旗不倒"的赞誉。 展开更多
关键词 红色文化 革命遗址 中央红军 革命老根据地 红军游击队 两党合作 福建人民 闽东革命纪念馆 革命旧址 智力扶贫
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清代福州旗人珠妈信仰研究 被引量:1
6
作者 麻健敏 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第12期83-87,共5页
满族的传统信仰是盛行于北方少数民族的萨满教。由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧,是萨满教神灵观念的核心,清代福州满族家庭普遍有供奉祖先的习俗。由于萨满信仰与福州巫觋文化在宗教思维方面相近似,加... 满族的传统信仰是盛行于北方少数民族的萨满教。由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧,是萨满教神灵观念的核心,清代福州满族家庭普遍有供奉祖先的习俗。由于萨满信仰与福州巫觋文化在宗教思维方面相近似,加上瘟疫流行的历史背景,痘神珠妈成为两种信仰文化的结合点。 展开更多
关键词 福州旗人 瘟神崇拜 信仰融合
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“以强敌为师资”——1899年福建船政人的日本考察与留学 被引量:1
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作者 潘健 《学术评论》 2018年第1期25-33,共9页
1899年11月中旬日本准备举行秋操演练,日本政府以此为名目,由受日本参谋本部之命在中国四川一带活动的陆军大尉井户川辰三向时任四川总督的奎俊发出观操邀请,请其"派文武官员,选择学生游历日本,考察学制"^(1)。在充分考量后,清政府... 1899年11月中旬日本准备举行秋操演练,日本政府以此为名目,由受日本参谋本部之命在中国四川一带活动的陆军大尉井户川辰三向时任四川总督的奎俊发出观操邀请,请其"派文武官员,选择学生游历日本,考察学制"^(1)。在充分考量后,清政府与四川地方政府决定委派武官丁鸿臣、文官沈翊清^(2)带领考察团前往日本考察。丁、沈二人以及随队的福建船政留日学生分别于1899年9月30日、10月7日从上海出发前往日本,于12月13日回到上海,完成甲午之后中国派往日本的第二个"正式的"军事考察团考察任务^(3)。 展开更多
关键词 留日学生 四川总督 福州将军 福建船政 军事近代化 西方列强
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福建涵江霞徐妈祖信仰调查 被引量:1
8
作者 许莹莹 《莆田学院学报》 2008年第3期84-88,共5页
简述福建涵江传播妈祖信仰的历史背景。通过对涵江最具代表性的妈祖庙霞徐天妃宫的田野调查,结合相关文献,描述该妈祖庙的历史与现状,并探讨涵江霞徐妈祖信仰的一些特色。
关键词 涵江 霞徐 天妃宫 妈祖信仰 海商
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清代福建制烟业考 被引量:1
9
作者 徐晓望 《闽台文化研究》 2013年第2期23-29,共7页
福建漳州是最早引进烟草的地方,清代漳州的"石码"、"小溪"、"长泰"相继成为国内名烟的代名词。随着漳州烟草被引进省内各地,闽南、闽西、闽北、闽中相继成为烟草产地,其中又以龙岩、永定、上杭、浦城、... 福建漳州是最早引进烟草的地方,清代漳州的"石码"、"小溪"、"长泰"相继成为国内名烟的代名词。随着漳州烟草被引进省内各地,闽南、闽西、闽北、闽中相继成为烟草产地,其中又以龙岩、永定、上杭、浦城、仙游等县的烟草最为著名。清代前期的"建烟"在国内十分畅销。一直到清中叶以后,大西南烟草业兴起,建烟渐成明日黄花。 展开更多
关键词 烟草 建烟 福建
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辛亥革命后的福建财政探析
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作者 潘健 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第8期111-116,共6页
1911年11月福建革命获得成功,组建了中华民国军政府闽都督府。之后在财政上采取了豁免旧欠、裁撤厘金、改良盐政、稳定金融等革命新举措,但很快就遇到了财政困难。为开源节流,革命政府不得不重蹈覆辙,催征钱粮、开征商捐,同时对外募捐债... 1911年11月福建革命获得成功,组建了中华民国军政府闽都督府。之后在财政上采取了豁免旧欠、裁撤厘金、改良盐政、稳定金融等革命新举措,但很快就遇到了财政困难。为开源节流,革命政府不得不重蹈覆辙,催征钱粮、开征商捐,同时对外募捐债款,对内减少行政支出。但一系列的财政举措依然未能解决福建财政入不敷出的窘境,反而失信于民,使民心淡漠。这种状况,与辛亥革命的资产阶级革命不彻底性密切相关。 展开更多
关键词 辛亥革命 福建 财政
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清代福州满族萨满信仰与本土巫文化的结合 被引量:5
11
作者 麻健敏 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期54-59,共6页
清初到福州驻防的八旗主要是汉军八旗,汉军出旗为民后,改由满洲八旗驻防。他们带来了萨满信仰,继而受福州本地的巫文化影响,加之当时瘟疫流行的背景,痘神珠妈成为两种信仰的结合点,珠妈庙则是这一特殊信仰的表达空间。
关键词 清代 福州 满族 萨满教 巫术
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隋代陈稜、朱宽赴流求国航程研究 被引量:4
12
作者 徐晓望 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期80-85,共6页
隋代陈稜率领进往流求的舰队,实从浙东沿海的港口出发。因此,他在流求祭祀的海神也是浙东的海神;陈稜离开浙东之后,是到了闽粤交界处的义安郡,然后顺南风到台湾北部的流求国。他所经历的高华屿即为澎湖的主岛;句鼊屿可能是台湾北部的鸡... 隋代陈稜率领进往流求的舰队,实从浙东沿海的港口出发。因此,他在流求祭祀的海神也是浙东的海神;陈稜离开浙东之后,是到了闽粤交界处的义安郡,然后顺南风到台湾北部的流求国。他所经历的高华屿即为澎湖的主岛;句鼊屿可能是台湾北部的鸡笼屿;而流求国在台湾东北部的兰阳平原。朱宽多次来往于建安郡及流求国之间,他的出发地应在泉州的某个港口;朱宽到过台湾的南部。 展开更多
关键词 流求 台湾地区 陈棱 朱宽
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福清叶向高家谱列传研究——从高利贷家族到官宦人家 被引量:1
13
作者 徐晓望 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期142-148,共7页
福清叶向高家族从明代初年开始由宦入商,世代经营高利贷,但在商品经济初步发展的嘉靖、隆庆年间,却无法经营下去,逐步走向破产。叶氏家族转而教子读书,重返宦途,最终在叶向高身上体现了家族成功。叶氏家族经营主业的转换,反映了中国古... 福清叶向高家族从明代初年开始由宦入商,世代经营高利贷,但在商品经济初步发展的嘉靖、隆庆年间,却无法经营下去,逐步走向破产。叶氏家族转而教子读书,重返宦途,最终在叶向高身上体现了家族成功。叶氏家族经营主业的转换,反映了中国古代社会以官为贵的传统,也反映商品经济条件下,没有健全法制,商人及高利贷者很难生存,往往走上依仗权力以求发展的异途,反而成为社会动荡的一个因素。 展开更多
关键词 叶向高 家族 高利贷 官宦人家
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试析畲族人口发展的三个重要历史时期 被引量:1
14
作者 麻健敏 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第2期15-20,共6页
人口指标是社会、经济等因素的综合反映。传统型民族繁荣是人多力量大,现代型民族繁荣则以现代经济、人口素质等为指针。从明清时期进入定居农业时代以后,畲族人口以不断扩大人口基数的线性上升方式展示民族的繁荣。21世纪以来,畲族人... 人口指标是社会、经济等因素的综合反映。传统型民族繁荣是人多力量大,现代型民族繁荣则以现代经济、人口素质等为指针。从明清时期进入定居农业时代以后,畲族人口以不断扩大人口基数的线性上升方式展示民族的繁荣。21世纪以来,畲族人口发展转向现代化演进,民族人口的结构得到优化,人口的质量有了极大改善,人口的寿命大大提高,全新的畲族人口发展趋势已经显现。 展开更多
关键词 畲族 民族人口 人口素质
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唐代枢密使与神策中尉之比较研究 被引量:1
15
作者 黄洁琼 《福建论坛(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第12期76-80,共5页
唐代安史之乱以后,宦官成为左右中枢政局的一支重要力量。宪宗元和年间基本确立的枢密使制使宦官参政合法化,德宗贞元年间确立的神策军护军中尉制则标志着宦官对中央禁军领导权的最终确立。枢密使与神策中尉也因此成为最有权势的宦官,... 唐代安史之乱以后,宦官成为左右中枢政局的一支重要力量。宪宗元和年间基本确立的枢密使制使宦官参政合法化,德宗贞元年间确立的神策军护军中尉制则标志着宦官对中央禁军领导权的最终确立。枢密使与神策中尉也因此成为最有权势的宦官,被合称为“四贵”。他们在唐后期政治舞台上的表现极为引人注目。 展开更多
关键词 唐代 枢密使 神策中尉
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论历史上的东南开发浪潮 被引量:1
16
作者 许维勤 《莆田学院学报》 2003年第2期23-28,共6页
分析历史上东南区域开发进程及其规律,认为东南开发的动力来自华夏农业文明的南移,其波浪式特征非常明显;每一波开发高潮的掀起,都与华夏农业文明发展过程中生产方式尤其是生产力的进步密切相关;经过三次大的开发浪潮,东南区域融为中国... 分析历史上东南区域开发进程及其规律,认为东南开发的动力来自华夏农业文明的南移,其波浪式特征非常明显;每一波开发高潮的掀起,都与华夏农业文明发展过程中生产方式尤其是生产力的进步密切相关;经过三次大的开发浪潮,东南区域融为中国母体文明不可分割的一部分,而新的东南发展热潮和台湾经济发展的新高潮,将在区域内部重新弥合后再现。 展开更多
关键词 中国 经济史 东南地区 区域开发 农业文明 生产方式 生产力 经济发展
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中华传统女德的历史建构与当代审视 被引量:2
17
作者 许莹莹 《黑龙江史志》 2010年第16期50-53,共4页
中华传统女德源远流长,内容丰富,瑕瑜互见。本文对中华传统女德的历史发展轨迹进行了比较全面的回顾和总结,分析了传统女德的基本内涵,阐述了传统女德对当代中国社会主义妇女道德体系建设的价值。
关键词 中华传统女德 三从四德 现代妇女道德
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陶希圣参加“中国社会史论战”缘起初探——兼论其在论战中的政治归属
18
作者 许莹莹 《兰州学刊》 CSSCI 2009年第S1期155-158,162,共5页
陶希圣,是中国社会性质、社会史论战中的一名要角。其著作行销一时,言论远播海外,有所谓"陶希圣时代"之称。本文从政治和学术两个层面考察其参加论战的缘起,认为陶希圣以其敏锐的政治嗅觉和深厚的史学功底率先投入论战中,体... 陶希圣,是中国社会性质、社会史论战中的一名要角。其著作行销一时,言论远播海外,有所谓"陶希圣时代"之称。本文从政治和学术两个层面考察其参加论战的缘起,认为陶希圣以其敏锐的政治嗅觉和深厚的史学功底率先投入论战中,体现了一个学者对现实社会的关心和对中国历史的兴趣。论战中,他代表国民党当局的反对派——国民党改组派,却仅是改组派中满怀革命理想的"左派"青年知识分子。 展开更多
关键词 陶希圣 社会性质论战 社会史论战 缘起 政治归属
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论历史上的东南开发浪潮
19
作者 许维勤 《开发研究》 CSSCI 2003年第4期94-96,F003,共4页
分析历史上东南区域开发进程及其规律 ,认为东南开发的动力来自华夏农业文明的南移 ,其波浪式特征非常明显 ;每一波开发高潮的掀起 ,都与华夏农业文明发展过程中生产方式尤其是生产力的进步密切相关 ;经过三次大的开发浪潮 ,东南区域融... 分析历史上东南区域开发进程及其规律 ,认为东南开发的动力来自华夏农业文明的南移 ,其波浪式特征非常明显 ;每一波开发高潮的掀起 ,都与华夏农业文明发展过程中生产方式尤其是生产力的进步密切相关 ;经过三次大的开发浪潮 ,东南区域融为中国母体文明不可分割的一部分 ,而新的东南发展热潮和台湾经济发展的新高度 ,将在区域内部重新弥合后再现。 展开更多
关键词 东南 区域 开发 浪潮
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历史视野下的台湾海峡文化圈
20
作者 许维勤 《东南文化》 北大核心 2006年第5期42-46,共5页
海峡文化圈是历史上汉族文化南下开发东南地区的过程中,与当地闽越文化相结合,应对海峡地区特定的自然地理条件的挑战而逐步形成的一个区域文化单元。它具有多维的空间内涵和突出的文化特征;在引进和创新科技、促合经济文化互动和整合... 海峡文化圈是历史上汉族文化南下开发东南地区的过程中,与当地闽越文化相结合,应对海峡地区特定的自然地理条件的挑战而逐步形成的一个区域文化单元。它具有多维的空间内涵和突出的文化特征;在引进和创新科技、促合经济文化互动和整合区域内部文化差异方面,表现出很强的活力。在当代社会历史条件下重构海峡文化圈,有着深刻的历史必然性。 展开更多
关键词 历史 台湾海峡 文化圈
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