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题名成功在山后
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机构
福建考生
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出处
《现代语文(初中版)》
2003年第12期29-29,共1页
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关键词
话题作文
排比句
初中
语文
学生作文
评析
议论文
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分类号
G633.34
[文化科学—教育学]
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题名理智·认知·情感——三篇论文的思考
- 2
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机构
福建一考生
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出处
《写作(中)》
2003年第18期20-21,共2页
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文摘
A教授是某大学著名的哲学教授。有感于如今情与法、情与理的纠纷,一日于黑板上书写一论文题目:认识需要情感否?不一会儿,三个得意门生呈上即兴之作。教授读后慨然。甲:血脉传承天地精神鄙人认为,丰富的情感是人与生俱来的本能,是上帝赐给我们的宝藏。如果没有了丰富的感情作为认知的基石,人的精神世界将黯淡无光。有些事情,难道一定要摒弃情感才能知其真伪?即使是真相大白,又有何意义呢?希腊神话不愧为人类文明史上的一朵奇葩,人们也明白那些情感丰富甚至有些意气用事的众神不过是先人根据当时奴隶主的形象创造出来的罢了,
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关键词
情感才能
认识需要
读后
认知
希腊神话
情与法
精神世界
人类文明
情与理
论文题目
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分类号
G634.34
[文化科学—教育学]
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题名照海倚天
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机构
福建一考生
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出处
《语文天地》
2004年第10期35-35,共1页
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文摘
历史被如沙的时光悄悄地掩埋,当我们回首时,已了无痕迹。然而当我们真正回首聆听和抚摸这尘封的记忆时,却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀、回荡。
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关键词
2004年
高考
语文
学生作文
福建卷
评析
散文
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分类号
G633.34
[文化科学—教育学]
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题名铲平了,心中的大山
- 4
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机构
福建南平考生
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出处
《现代语文(初中版)》
2003年第10期28-28,共1页
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关键词
初中
语文教学
中考
作文教学
考场作文
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分类号
G633.34
[文化科学—教育学]
G633
[文化科学—教育学]
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题名珍珑
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作者
李悠
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机构
福建考生
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出处
《中学语文教学参考(高中生版)(学语文)》
2007年第1期43-43,共1页
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文摘
古有善弈者,居山林中,生平于战,未尝败绩。世人疑为神也,诣之者甚蕃。然其居无定所,人寻而不得,皆郁郁而反。脾性怪异,不喜人众,好冷清,一入棋,则物我皆忘。年过半百,不欲没没无闻于后世,遂穷毕生心血,布一残局,望后人破之。局成之日,呕血而亡,双目凹陷。发尽白矣。千载百岁后,境随时迁,局已失传,世人寻之,均不得。
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分类号
G4
[文化科学—教育技术学]
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题名我于咖啡中看见
- 6
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作者
无
吴智勇(点评)
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机构
福建考生
福建南安国光中学
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出处
《语文月刊》
2008年第7期94-95,共2页
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文摘
这是一篇有思想、个性色彩十足的考场佳作,感悟独到而深刻,内涵丰富而厚实。作者巧妙地将咖啡与对人生、生命的感悟融合在一起,以自己独特的视角,放飞思绪.品味人生的百般滋味,感悟生命的厚重与美丽.在字里行间中充满智性的思想光芒。作者善于将平素积累转化为贴切的内容.以此彰显自己对人生、对生命的个性感悟.不论是叶芝,还是史铁生、伍尔芙,这些内容都能非常自然地通过咖啡这一载体,与作者的心境、感悟融合一致。文章文笔轻盈舒缓,语言优美,耐人寻味.令人读之不忍释卷。
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关键词
咖啡
感悟生命
个性色彩
耐人寻味
人生
作者
史铁生
伍尔芙
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分类号
I207.6
[文学—中国文学]
TS273
[轻工技术与工程—农产品加工及贮藏工程]
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题名浸泡过的陈山楂
- 7
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作者
无
吴智勇(点评)
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机构
福建考生
福建南安国光中学
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出处
《语文月刊》
2008年第7期96-97,共2页
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文摘
本文是一篇难得的优秀叙事性散文,作者用质朴简洁而饱含感情的语言为我们娓娓讲述了一个有关外婆的感人故事。陈山楂的味道“又苦又甜”,但在外婆用爱和蜜的浸泡、熬制下却变得香甜,让幼年的“我”感受到浓浓的爱。但慈爱的外婆终究还是去世了.缺少了外婆的爱.陈山楂已经没办法变得香甜了,而“我”却在对外婆的追忆中获得了人生的感悟,“人生,是一段很漫长的旅程.也许像陈山楂那样,苦多于甜。但人生也没什么畏惧的,因为泡过蜜的陈山楂。很香甜。”
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关键词
山楂
叙事性散文
“我”
外婆
人生
感情
去世
畏惧
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分类号
C913.1
[经济管理]
S661.5
[农业科学—果树学]
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题名缤纷成就和谐
- 8
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作者
无
吴智勇(点评)
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机构
福建考生
福建南安国光中学
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出处
《语文月刊》
2008年第7期94-94,共1页
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文摘
本文紧扣材料立意.提炼出了“缤纷成就和谐”的观点。应该说,这位考生的抽象思维能力和联想能力是值得称道的。考场写作,最重要的是要懂得化陌生为熟悉,将陌生的考题转化为自己熟悉的话题。这样.才有可能最大限度地展示自己的写作才华。当然.仅有恰当的立意还是不够的.还必须有足够而适合的写作素材来支撑.文章才能够写得饱满充实。
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关键词
和谐
抽象思维能力
写作素材
联想能力
立意
熟悉
考生
考场
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分类号
G633.6
[文化科学—教育学]
B83-02
[哲学宗教—美学]
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题名那年,青春无痕
- 9
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作者
无
吴智勇(点评)
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机构
福建考生
福建南安国光中学
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出处
《语文月刊》
2008年第7期95-96,共2页
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文摘
作者由淡淡的矿泉水的味道引发关于青春的思绪.略带忧伤,但也不失明媚、美丽。青春的思绪是多滋多味的,欢乐,感伤,困惑,感悟,犹如“心上生花,长草”,枝枝蔓蔓,但不管怎样,只要是跟青春有关,便都是美丽的。本文的语言十分的清新自然,无需雕琢,情感的抒发便自然而然地从文字中如水般潺潺流淌而出,将青春的思绪写得非常的细腻、自然、真实、感人,
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关键词
青春
清新自然
思绪
矿泉水
忧伤
欢乐
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分类号
C913
[经济管理]
I206.6
[文学—中国文学]
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题名八·十八·二十八
- 10
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机构
福建考生
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出处
《中学生(初中作文版)》
2005年第9期35-36,共2页
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文摘
“啪!”一巴掌猛地打在屁股上,我大哭起来。“老师怎么教你的,小草是绿的,太阳是红的。看看你,怎么画的!”我透过泪眼,看着那张被撕掉的画:小草是黄的,太阳也是黄的。为什么非要把小草画成绿的,把太阳画成红的?我戴爸爸那个太阳镜,看到的小草和太阳就是黄的。我不解。“还有你的作文,”老师的喊声把我拉回现实,“让你写爸爸、妈妈,你怎么写的?妈妈是书童,爸爸是车夫。”“
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关键词
考场作文
想像力
考试
太阳镜
小小说
小草
多边形
老师
巴掌
拉回
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分类号
G634.34
[文化科学—教育学]
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题名谁是英雄
- 11
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机构
福建考生
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出处
《中学生(初中作文版)》
2005年第9期30-30+35,35,共2页
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文摘
“圆以融,中庸之精义也”。对于历史,老祖宗要求“盖棺论定”,但有些时候,往往是某人的棺材也盖好了,评价也写进了史书,却仍然不免会“诈尸”,让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首,并非“好士”之人。这在当时的学术界引起了轩然大波,那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000年后的今天,我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论依然心怀敬意,他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问,冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡,单是一篇文章,便可朗照北宋的万里荒原了。
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关键词
王安石
孟尝君
北宋
风雷激
英雄
中庸
学术界
历史
写作能力
文章
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分类号
G634.34
[文化科学—教育学]
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题名语文之美
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机构
福建考生
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出处
《中学生(初中作文版)》
2004年第4期12-12,共1页
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文摘
其实,在枯燥的学习之中,也蕴藏着美……我轻轻地问语文:“你是什么?”语文告诉我:“‘明月松间照,清泉石上流’的美景是语文;‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’的奉献精神是语文;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的执著是语文。”
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关键词
语文
语言
奉献精神
语文交流
成灰
学习
无情物
语文教学
执著
上流
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分类号
G634.34
[文化科学—教育学]
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题名女孩的成长滋味多
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作者
无
吴智勇(点评)
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机构
福建考生
福建南安国先中学
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出处
《语文月刊》
2008年第7期97-97,共1页
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文摘
作者由材料中的三种不同滋味联想到女孩成长的三个不同阶段,巧妙地抓住“滋味”立意——成长的女孩滋味多。童年的女孩“像小小的手中握的果汁,甜甜的”:花季中的女孩有了小小的烦恼,像杯中的咖啡又苦又甜;走过花季雨季的女孩,“平平淡淡略带清甜”。文章以活泼清新的语言.将材料内容自然贴切地糅合进作文中.真实而生动地表现了女孩成长的心路历程。读罢此文.一位天真活泼、清纯可爱的女孩跃然纸上,让读者充分感受到了“女孩的成长滋味多,女孩的成长滋味妙”。
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关键词
“滋味”
女孩
材料内容
心路历程
活泼
联想
作文
文章
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分类号
G479
[文化科学—教育技术学]
I207.22
[文学—中国文学]
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题名季节
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机构
福建一考生
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出处
《简快作文(初中版)》
2009年第5期55-56,共2页
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文摘
春,是情人的眼眸,那是“人面桃花相映红”的顾盼流转;夏,是热烈的灵魂,那是“老骥伏枥,志在千里”的壮志与豪情;秋,是愁人的心绪,那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然;冬,是勇士的信念,那是“零落成泥碾作尘”的义无反顾。
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关键词
《季节》
中学
作文
语文教学
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分类号
G633.34
[文化科学—教育学]
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题名圆润锋芒
- 15
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机构
福建考生
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出处
《中学生阅读(高中版)》
2005年第10期52-53,共2页
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文摘
福建卷高考作文试题下面两幅图可以给人丰富的想象或感悟,请联系提示文字对它们加以比较,把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章。我规范, 我稳定, 我周长短, 面积大, ……我新颖, 我多变, 我周长长, 面积小, ……注意:联想或感悟要与两幅图都相关。题目自拟,立意自定,文体自选,不得抄袭。
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关键词
高考作文
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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