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关于郭圣王、临水夫人研究中的几个问题
被引量:
1
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作者
陈元煦
张雪英
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1998年第1期96-101,共6页
本文就闽台民间共同信仰的二神———郭圣王和临水夫人作了研究。认为郭圣王的本名非郭洪福、郭乾和郭义,而本宋明文献应为郭忠福。他的生活年代应为后唐同光至后晋天福之间,较为准确可信。至于清代文献记载王的“灵迹”特别多,是与...
本文就闽台民间共同信仰的二神———郭圣王和临水夫人作了研究。认为郭圣王的本名非郭洪福、郭乾和郭义,而本宋明文献应为郭忠福。他的生活年代应为后唐同光至后晋天福之间,较为准确可信。至于清代文献记载王的“灵迹”特别多,是与他由一方的保护神转变为民族斗争(实质是阶级斗争)神有关。同时对文献中大量记述临水夫人与蛇、虎、猴的关系,作了深入探讨。而对民间走街串巷的夫人奶抽签和祈子息的“请花”等崇祀临水夫人的特殊民俗事像。
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关键词
临水夫人
福建民间信仰
圣王
闽都别记
尊王
《搜神记》
台湾
陈靖姑
《夷坚志》
明清时期
下载PDF
职称材料
题名
关于郭圣王、临水夫人研究中的几个问题
被引量:
1
1
作者
陈元煦
张雪英
机构
福建
师范
大学
历史
系
福建龙岩师范专科学校历史系
出处
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1998年第1期96-101,共6页
文摘
本文就闽台民间共同信仰的二神———郭圣王和临水夫人作了研究。认为郭圣王的本名非郭洪福、郭乾和郭义,而本宋明文献应为郭忠福。他的生活年代应为后唐同光至后晋天福之间,较为准确可信。至于清代文献记载王的“灵迹”特别多,是与他由一方的保护神转变为民族斗争(实质是阶级斗争)神有关。同时对文献中大量记述临水夫人与蛇、虎、猴的关系,作了深入探讨。而对民间走街串巷的夫人奶抽签和祈子息的“请花”等崇祀临水夫人的特殊民俗事像。
关键词
临水夫人
福建民间信仰
圣王
闽都别记
尊王
《搜神记》
台湾
陈靖姑
《夷坚志》
明清时期
分类号
G240 [文化科学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
关于郭圣王、临水夫人研究中的几个问题
陈元煦
张雪英
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1998
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