秦安县博物馆免费开放

近年来,秦安县博物馆在省、市文物部门的精心指导和县委、县政府的大力支持下，认真贯彻落实中宣部、财政部、文化部、国家文物局《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》精神，转变观念，明确认识，强化责任，创造性地开展工作，积极谋求公众服务发展。自2008年3月28日免费开放以来，我馆先后接待各类观众15万人次，充分发挥了社会教育作用，为全县社会经济事业的发展作出了一定贡献。

对秦安县博物馆古籍保护工作的思考

甘肃省秦安县博物馆馆藏古籍约400多种,保存了从明代至民国时期的经、史、子、集各类古籍。利用全国古籍普查的机会,秦安县博物馆对馆藏古籍进行了整理与登记,并采取了相应的保护措施。本文主要介绍了秦安县博物馆古籍保护的基本情况及需重点解决的问题,并提出了相关保护措施。

秦安县博物馆发展趋势分析

秦安县博物馆馆藏文物5065件,上至原始社会,下至近现代,8000年间无断代,无缺损。近年来,秦安县现代化博物馆建成,如何紧抓机遇,充分发挥博物馆在经济建设中的作用和优势,显得尤为重要,迫在眉睫。本文对秦安县博物馆发展趋势进行了分析。

浅谈免费开放新形势下博物馆宣教工作——以秦安县博物馆为例

面对博物馆免费开放后的新形势,博物馆的宣教工作将变得尤为重要。文章以秦安县博物馆为例,试图探讨在新形势下,如何做好博物馆的宣教工作,最大限度地发挥博物馆的社会教育功能。

浅析秦安县博物馆馆藏西魏石造像塔

甘肃省秦安县博物馆馆藏西魏大统四年（538）石造像塔构件，四面开龛，三面为拱形龛，一面为龛楣帐幔，束忍冬，为尖拱形龛。造像题材为一佛二菩萨和交脚菩萨二胁侍菩萨。主要特点是佛结跏趺坐式，露足和不露足，袈裟双领下垂式，衣纹阶梯形；菩萨帔帛双肩下垂交叉于腹前，通身裹衣裙。该造像具备了西魏时期的造像风格，佛和交脚菩萨的组合体现了佛和弥勒菩萨的继承关系。

甘肃秦安县博物馆馆藏历史人物画像研究

人物影图是一个专门类型的绘画。秦安县博物馆馆藏的历史人物画像有7幅,其中珍贵文物3幅,都属于纸本彩绘,是同类作品中的精品。文章对这7幅画的年代、背景、功能以及画中人物的身份、经历、当时的活动等做了探讨和分析。悬挂于祠堂的影图体现出中国人的祖先崇拜和慎终追远的思想。还有的影图描绘了主人公一段不平凡的经历,具有纪念意义。而从以人物闲居为题材的画中可以一窥古人的风神气质。

秦安县博物馆旅游发展分析

目前博物馆旅游处于蓬勃发展的态势,然而,在博物馆旅游发展道路上,一直存在着许多问题。抓住机遇,适应变化,关注需求,提供服务,方能实现博物馆旅游更好的发展。

浅谈基层博物馆讲解员队伍存在的问题

讲解员是博物馆与观众直接交流的一线工作人员,讲解队伍水平的高低,直接影响到博物馆的形象和观众的参观质量。目前,各基层博物馆讲解人员在自身业务水平、能力素质等方面存在着一些问题,本文主要从讲解人员缺少、流动性大、讲解员缺乏讲解技巧等方面进行简要论述。

浅议当今博物馆文物保护与管理的发展趋势

在博物馆中进行储存的文物大多具有不可再生性以及唯一性。而博物馆内的文物对于我国历史的发展而言,其意义不容忽视。因此,开展博物馆文物保护与管理工作就显得格外重要。本篇文章首先对博物馆文物保护与管理的意义进行了简单阐述,并尝试分析了博物馆文物管理与保护的策略及发展趋势等内容,仅供参考。

试论博物馆布展设计与要求

博物馆作为基层文化窗口服务单位,既担负着本地重要历史文物保护与研究的重任,更要满足当地人民群众历史文化需求。为更好地服务群众、传播历史,就必须明确现代博物馆的布展设计特征与要求,坚持"以人为本"的理念进行布展设计,设计出内容丰富,主题鲜明,全方位展现历史遗存的历史文化、美学、科学价值的布展方案。

见证秦安县文物古迹的历史价值

一、秦安是伏羲女娲的出生地。权威学者认为“成纪的地域相当大，包括现在甘肃的静宁、通渭、秦安、天水、清水、甘谷等县，古成纪的中心地带，就在秦安县一带。”传说中的女娲与伏羲是南兄妹关系结合为夫妇的一对人文始祖，很显然同出生于成纪。秦安县内的遗迹、传说、象征等很能说明问题。如伏羲氏“始厕八卦，造契书以代结绳之政”“结网罟以教佃渔，养牺牲以庖厨”的发明创造，在大地湾遗址发掘遗迹中均能找到明显的痕迹和线索。因此，许多专家学者认为大地湾就是伏羲的出生地，伏羲是大地湾部落的领袖。

对秦安县文物保护工作的几点思考

本文根据秦安县文物资源丰富的优势，通过评介秦安县文物保护工作的开展情况，分析了保护工作中存在的问题，并结合笔者的工作实践提出了一些建议。

金代陶瓷浅议

金代是我国历史上继辽以后女真族在北方建立的王朝,在其统治时期内,陶瓷的生产虽经历了一些曲折,但在较好继承北宋陶瓷生产的基础上,也形成了自身明显的特征,同时,从时代及地域上看,金代陶瓷有着自身的概念内涵。对于金代陶瓷的研究我们不能将其纳入宋代陶瓷一概而论,对其进行研究不仅能更好地认识金代陶瓷的历史与特征,而且对于研究我国陶瓷历史的发展及金代当时的政治、经济、文化等有所帮助。

对齐家文化玉璧与玉琮的新认识

齐家文化,作为中国新石器时期黄河流域地区的一个文化,以其精湛的玉器工艺而著称。其中,玉璧与玉琮作为齐家文化的典型玉器,吸引了众多学者对其文化内涵、工艺特点以及与后世文化的关系的深入探索。随着近年考古发掘的进展和研究的深入,对于齐家文化玉璧与玉琮的认识也在不断更新。本文旨在探讨齐家文化玉璧与玉琮的相关内容,揭示其背后的文化意义与价值。

甘肃秦安安湾的托氏原互棱齿象(Protanancus tobieni)化石及其剖面

详细记述了1976年甘肃秦安安湾剖面第三系地层中发现的一件托氏原互棱齿象(Protanancus tobieni)标本。该材料保存有完整的下颌并带有m3和下门齿,以及完整的左上门齿,与宁夏同心丁家二沟中中新世的托氏原互棱齿象具有相同的特征,可以归为同一种。托氏原互棱齿象的下颌联合部特别伸长;上门齿粗壮,向外分,具宽的釉质带;下门齿扁平,截面为双凹的同心层结构;m3副齿柱具三叶雏形,主副齿柱有初步的伪互棱齿(pseudo-anancody)特征。以上特征可以将其归为原互棱齿象属,而不是此前所认为的变齿象属。并且,其副齿柱三叶和主副齿柱伪互棱齿特征的发育程度比该属的已知各种都弱,又具有下门齿横截面双凹形这一自近裔特征,因而与已知的原互棱齿象各种均不相同,可以确定为一有效种。通过对秦安安湾剖面的考察,推测其可能发育有中新统的连续沉积。剖面以棕红色泥质粉砂岩和泥岩为主,中下段夹有砂砾岩、细砂岩、以及灰绿色泥灰岩透镜体,表明在新近纪的早期,该地区的沉积环境以洪泛平原的河漫滩与河道沉积为主,推测该地区在这一时期的环境较为湿润,含有大量水体。剖面的上段出现较多的钙质结核层,说明在新近纪的中期之后,该地区经历了多次干旱化的过程。

中古时期略阳权氏家族相关佛教石刻研究

中古时期,佛教在陇右略阳(今甘肃秦安)曾经非常兴盛,留下了数量众多的石佛塔、碑等文物。权氏佛塔造像现存10块,学界已经进行了图录整理、风格探究和铭文识读等工作°另有唐代的权氏墓志铭5块,文献内容完整,墓主生平事迹清晰。权氏佛教石刻造像刻制精美,且大多刻有发愿题记,历史价值很高。

镜映春秋 鉴知兴衰

铜镜之于秦安这个历史悠久、文化多元、名人辈出的文化大县意义非凡。从上古时期到唐、宋、元、明,从伏羲女娲到陇西李氏,秦安既是中华历史的渊源,也是中华大地上最璀璨的一颗明珠。大地湾是新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遗址,此时期的铜镜已经既是礼仪法器也是生活用品了。

浅谈浮雕透雕的艺术

浮雕与透雕是我国民间雕刻艺术两大群体,它们有着毫不逊色于西方的发展历程。浮雕大致可以追溯到新石器时代的仰韶文化,距今约五千年左右,庙沟底出土的彩陶残片上返现高浮雕形式的壁虎形象,可谓现有考古发现最早的浮雕,

甘肃秦安文化世家的历史与特点探析

甘肃秦安地处陇右,在古代先后属成纪县、略阳县、显亲县的所治。依据历史文献、家谱、博物馆馆藏文物、社会文物,结合史学界已有的研究现状,综合考察秦安县各个历史时期的文化世家,一是对代表人物的各方面成就、影响、人物关系、史学界研究现状等做了简要的总结,二是对明代前后两个历史阶段所分别呈现出的特点进行分析。历史和文博工作者应充分利用家族历史文化资源,提取优秀的家风文化精神,服务于当下社会。

三国、两晋、南北朝铜镜概述

三国、两晋、南北朝至隋统一前300多年间，虽然战争长期不断，但其间也有相对的和平稳定时期。这一时期的青铜冶铸业较两汉时相比已显衰退，南方较北方兴盛。铜镜铸造作为青铜铸造业中一个占据重要地位的部门，亦深受影响。由于南北分裂、社会经济发展不平衡，铜镜的形制和花纹不仅随着年代变化，而且还呈现地域差异。从中国铜镜发展的整个历史来看，这一时期的铜镜铸造处于中衰期。