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题名汉武帝翠华山祭祀太一神
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作者
杨广虎
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机构
秦岭终南翠华山世界地质公园
西北大学中国节庆文化研究中心
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出处
《西部大开发》
2010年第10期132-135,共4页
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文摘
祭祀,源于先民对超自然力量的不解、恐惧,为了自身的繁衍和祈求平安而进行的一种膜拜的仪式。它包括一些生殖崇拜的祭祀仪式。在夏商周早期国家祭祀活动中,出现了天神、人鬼、地,三大至上神;春秋战国之后,周公“制礼作乐”将祭祀纳入国家礼典之中。《礼记·王制》云:“天子祭天地,诸侯祭社稷,大夫祭五祀;天子祭天下名川,五岳视三公,四渎视诸侯,诸侯祭名山大川之在其他者。”
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关键词
祭祀仪式
翠华山
汉武帝
太一
早期国家
超自然力量
生殖崇拜
祭祀活动
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
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题名翠华山旅游文化探源
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作者
杨广虎
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机构
秦岭终南翠华山世界地质公园
西北大学中国节庆文化研究中心
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出处
《西部大开发》
2010年第12期108-111,共4页
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文摘
提起终南山,我首先想起的就是唐代诗人王维的那首——"太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。"在这首诗里,终南山的瑰丽,以及变化无常的奇特景色刻画得出神入化。其不知,诗中的太乙山,就是现在的翠华山。宋大学士司马光也曾自太乙谷中穿云涉水,蹑乱石,冒悬崖,随之写下了"登山有道,徐行则不困,择平稳之石而置足,则不跌入,莫不知之,鲜能慎。"如今就刻在翠华山十八盘中国山崩奇观主景区道路旁的一块巨石上,不时提醒人们登山健身要注意安全。
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关键词
翠华山
旅游文化
唐代诗人
终南山
司马光
大学士
十八盘
登山
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名终南山的自豪
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作者
杨广虎
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机构
秦岭终南翠华山世界地质公园
西北大学中国节庆文化研究中心
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出处
《西部大开发》
2010年第9期86-87,共2页
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文摘
历史名山翠华山位于西安城南五十里,因公元前119年汉武帝刘彻在太乙谷中大设祭坛,祭祀太一(乙)神,又称为太乙山。
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关键词
终南山
翠华山
汉武帝
公元前
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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