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《建极绥猷——北京历史文化价值与名城保护》
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作者 王军 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期I0001-I0001,共1页
高悬在故宫太和殿上的乾隆御笔匾“建极绥猷”,语出十三经《尚书》所记“建用皇极”“克绥厥猷惟后”。“建用皇极”,《尚书》传曰:“皇,大;极,中也。凡立事,当用大中之道。”即“立中”。甲骨文卜辞常见“立中”之语,意即立表正位定时... 高悬在故宫太和殿上的乾隆御笔匾“建极绥猷”,语出十三经《尚书》所记“建用皇极”“克绥厥猷惟后”。“建用皇极”,《尚书》传曰:“皇,大;极,中也。凡立事,当用大中之道。”即“立中”。甲骨文卜辞常见“立中”之语,意即立表正位定时。关于“克绥厥猷惟后”,意即惟天子推行教化之治。在农耕文明时代,对农业时间的掌握关系着社稷安危。谁能够告诉人民时间,谁就提供了一种生死攸关的公共服务,也就因此获得了权力,得以推行教化之治。 展开更多
关键词 历史文化价值 名城保护 北京 《尚书》 文明时代 公共服务 十三经 甲骨文
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