“笔会”该休乎?

中国画的“笔会”该休乎？ “笔会”，古代称雅集，而且是文人之间的雅集，当代社会情境的转换与“文人”身份与质量的褪变，“雅”集也变得“雅”不起来，赤裸裸地称谓“笔会”随之产生，一种古代清雅可赏、诗情画意的脱俗境界质变为大家手持自家“武器”到场的表演。再加上当代社会的功利性、消费性、时尚性等特性背景，更很难使“笔会”“雅”起来。 当然，从文化交流传播角度讲，笔会也有其特定意义，其最大可能潜在的作用就在于直接地教育、引导了一批批人民群众，传布高雅文化于民间，让他们也能领略到束之高阁的艺术到底是怎么回事。 我想大家会一致反感的是，画家过分地热衷于笔会而且作品水平一般，格调全无。 其实，我们还是抱有一个理想，就是在条件具备的情况下，与一些尚可视为今日“文人”的艺术家再畅叙、追慕古人之“雅集”。如此，倒也有几分意味。

群文美术的特征及辅导理念的转型

群众文化的建设对于我国文化建设具有重要作用,是人们业余生活中主动参与和提升自身文化艺术修养的社会性文化活动。美术作为群众文化的重要组成部分,可以通过组织多种群众文化的美术辅导和创作竞赛,不断提升人们的审美水平。就群文美术的特征和群文美术在构建和谐社会中的作用与意义进行分析和讨论,并对群文美术辅导理念的深化和转型提供方法和策略。