浅议高校自媒体舆论阵地的构建

高校舆论宣传阵地是高校对大学生进行思想政治教育的主要载体。在自媒体迅猛发展的新时期,掌握校园舆论动态,构建高校自媒体舆论新阵地是必然趋势。了解高校自媒体舆论阵地构建现状,明确构建目标,是当前高校宣传教育工作必须重视的一项课题。

主体精神是现代市场经济精神的核心

现代市场经济精神是一种与社会主义市场经济内在本质相适应并能影响其发展的新的文化价值观,包括主体精神,竞争精神和法治精神,主体精神是现代市场经济精神的核心。

高校教材出版存在的问题、原因及对策

目前,很多高校教材出版存在着问题。本文分析其形成原因,从完善相关法制建设、切实保护知识产权、完善高校课堂教材选用方式几个方面进行思考,希望针对加快高校出版社改革及加强政府职责几方面给出问题解决方法。

对话、类比和隐喻——《孟子》散文的论辩特性探究

春秋战国时期,名辩思潮勃然兴起,诸子百家为宣传自己的政治主张,对论辩技艺进行积极的探索,以好辩著称的孟子正是其中的典型代表。通过信息寻求型对话、争论型对话和说服性对话积极推进以"仁"为核心的儒学理想,从而形象地体现了对话性特征;通过对"类"的细分和对"譬"式类推的广泛运用,使其在强有力的逻辑论辩过程中彰显出明晰的类比性特征;通过对短语隐喻、语句隐喻和篇章隐喻的娴熟驾驭,增强了论辩的说服力和感染力,凸显了隐喻性在论辩的审美感受中的重要作用。

共青团组织参与社会管理和公共服务研究--四川绵竹卧云村灾后重建项目研究报告

以非政府组织(NGO)为代表的第三部门,因其自身所具有的同基层紧密衔接、高效便民、创新灵活等特点,与政府部门、市场部门共同构成当代社会的三大支柱,成为当代社会协调运转不可缺少的组成部分。[1]南京审计学院共青团尝试着与爱德基金会这一非政府组织携手,组建一支青年志愿者服务队,赴四川绵竹地震灾区,运用项目管理技术在卧云村开展了一个社区灾后重建项目,收到了较好的社会效益,为共青团参与社区管理探索出一条新途径。

浅谈高校宣传工作应急机制与办法

文章通过对当前高校宣传工作应急机制现状和问题的总结,对高校突发事件的重要影响与特征进行了具体分析,指出了当前高校突发事件应急机制存在的不足和误区,并从预防预警机制、应急控制机制、善后处理机制、如何应对媒体几个方面对高校宣传工作应急机制与办法进行了论述。在信息渠道日益多元化的今天,遵循明确的宣传工作应急机制来处理高校突发事件,对更好地维护校园和社会稳定、构建和谐校园具有较强的现实意义。

简论明代“诗非史”观的流变

宋末以降,"诗非史"观进一步发展,明代则是其典范时期。李东阳、前后七子、杨慎等人逐步将"诗非史"观清晰、完善。本文粗略地梳理了"诗非史"观在明代的特征和表现方式,以求探寻其与"诗史"观的内在联系。

实施创新教育应注意的三个问题

面对着知识经济的挑战,近年来我国中小学广泛开展了创新教育的改革探索.我们认为,在创新教育方方面面的探索中,如何优化中小学教学活动,从而为创新人才的涌现创造条件,这是实施创新教育需要重点探究的大课题.

论市场营销学的案例与实践性教学

市场营销学是一门应用性、实践性、操作性、综合性都很强的学科,其学科性质和社会发展现实要求我们要认真搞好案例与实践性教学,这样才能提高教学水平和教育质量,才能生产出合格的高质量的“产品”。因此,我们必须高度重视并要努力研究和运用好市场营销学的案例与实践性教学方法,要随着时代的发展和科技的进步,不断地改进和提高我们的教学水平和质量。

以手机为主的移动媒体与传统期刊融合发展策略研究

传统期刊要充分认识媒介融合的时代意义,在以手机为主的移动阅读模式渐成主流的今天,加速与手机媒体的融合发展。要构建立体式传播格局,设计个性化的阅读推送服务,根据移动阅读"短平快"的特点,内容发布从"巨内容"转为"微内容",同时可建立多渠道的新媒体群,借助"粉丝经济"拓展期刊传播宽度。

刘耀辉新闻写作美浅探

新闻写作能否体现美?如何追求美?文章以四川日报社高级记者、作家刘耀辉的消息和通讯为例,从动态美、结构美、语言美三个方面对其新闻写作作了客观分析。文章认为,生活中到处都有美,作为现实生活反映的新闻也应该和能够包蕴无穷无尽的美。

试论隐逸文化成熟的显性标志及其他

在极度重“史”的文化传统中 ,隐逸文化最后成熟的显性标志乃在于 ,隐逸作为一个阶层被纳入到了这一传统当中。从正史、私史两方面进行考察 :二者互为补充地体现出了魏晋南北朝时期从上到下的整个社会对隐逸阶层的全面肯定 ,而显示出隐逸文化的最终成熟来。其成熟还表现在对“隐逸”研究的日益深入细致方面。

近代婚嫁论财对山西婚姻生活的影响

古代婚姻讲求“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期及亲迎。在买施“六礼”的过程中，以雁作为聘礼(相传雁一生求偶只有一次，且求偶后便终身形影不离)随着社会的进步及经济的发展，“雁”作为聘礼日渐实物化、货币化。就史料体现，中国婚姻中的拜金主义倾向在汉代已十分明显，《前汉书·地理志》中即有“嫁娶太早，尤崇侈靡，贫人不及，多不举子”的记载。之后，魏、晋、南北朝、唐、束、元、明各代婚姻论财之风愈演愈烈。及至近代，婚姻中的拜金主义倾向更是有增无减。

城镇化:西部民族地区草原牧区可持续发展的必由之路——阿克塞县草原牧区可持续发展模式调研报告

文章以阿克塞县实现城镇化模式的调查资料为背景，探讨了草原牧区城镇化的必要性、城镇化的模式、城镇化的意义以及实施城镇化需要思考的几个问题。认为，牧业自然村的“解体”，是草原牧区“有增长而无发展”的根本原因，解决这一问题的基本途径是草原牧区必须实现城镇化战略。城镇化是草原牧区可持续发展的必由之路，对民族地区特别是草原牧区的发展具有划时代的“革命”意义。

大众文化与精英文化

市民社会大众文化昌切:我们所要谈的大众文化不是以前习用的工农兵文化,也不是民间文化、通俗文化,而是(?)民社会崛起而生成的,与市场经济、大众传媒相结合的市民文化。大众文化(mass culture)这个词来自西方,它与西文中的Popular Culture(通俗文化或流行文化)不同,后者指的是一社会中每个人的文化,而Mass Culture则是指大批量生产、大众传媒传播、广大受众分离的文化。在工业时代,通俗文化与大众文化可以互换,这是因为市民社会的通俗文化不可能不兼有大众文化的三条件。眼下大众文化已成为众所瞩目的现象。