教师在音乐教育培养学生非智力因素中的作用

非智力因素的作用越来越受到重视,音乐教育在培养中小学生非智力因素方面能起到很好的作用,但要靠学生和教师双方的努力。本文从教师的角度探讨音乐教育培养学生非智力因素的途径中教师良好的心理品质的积极作用。

白裤瑶丧俗探源

白裤瑶的丧葬礼俗古老而传统,礼仪文化内涵丰富。以相关文献为基础,结合实际的田野调查,对仪式礼仪中最具代表性的内容进行探讨,有助于人们更深入地认识与理解白裤瑶的丧俗及人文传统。

论美术欣赏课教学

美术欣赏课是让学生在欣赏美术作品的过程中,认识美,感受美,欣赏美,进而陶冶情操,美化心灵,培养正确的审美观点,提高审美能力。要提高美术欣赏课教学质量,必须明确教学目标,改革教学方法。本文在分析美术欣赏课教学目标和特点的基础上,通过对教学经验的总结,对上好美术欣赏课提出必须注意教学目标、教学特点、课前准备及教学步骤等四个问题。

泷州传统民歌形式论

泷州民歌喜用方言演唱,数量庞大,内涵丰富,具有鲜明的地方特色和独特的艺术格调,在长期的发展过程中,生成了众多的艺术样式,有山歌、诗歌、小调、民俗歌和杂歌等。这些自成样式、各具特点的民歌,从各方面反映了泷州人民的社会生活,唱出了泷州人民的愿望和心声。随着时代的改变,它们的内容和形式必将发生变化,各种形式也将拥有新的特点和新的意义。

电视媒体对原生态民歌的传播

电视是当今社会最为强势的大众传播媒介,也是影响人类社会文化的最重要的媒体之一。在传播具有多元化多样性特征的中国原生态音乐文化(主要是原生态民歌)的过程中,电视传播如何肩负传播和传承传统音乐文化(主要是原生态民歌)的重要历史使命?本文以原生态民歌的保护和传承为角度,从电视媒体的传播优势,电视媒体对原生态民歌的展示回顾、电视大赛对原生态民歌的展示,传播和传承原生态民歌、电视媒体的责任和义务四个方面来谈电视媒体对原生态民歌的传播。

南江流域传统民俗歌舞的农耕文化因素及其传承研究

在粤西著名的南江河流域,气候温暖、雨水丰沛,形成了千百年来两岸人民以水稻种植为主的农业生产方式,其传统民俗歌舞也因此具有强烈的农耕文化色彩。南江民俗歌舞是南江人民珍贵的精神文化财富,但在当下我国民族民间传统文化整体生存环境恶化的大背景下,它也同样面临着民俗濒临消亡、歌舞渐趋流失、传承后继乏人的严峻现实,如何保护和传承这一优秀的民间文化遗产,需要我们结合新时期的特点来寻找新的方式与路径。

新课程理念与美术教育

学好美术关键是在于如何引起兴趣,开拓学生们的思维。这给我们教师提出了更高的要求,要求更科学地设计好每一堂课的教学内容、方法和程序等等,都需要我们做出艰苦的努力。根据现代教育教学理念,在新的课程改革实践中,不断探索和实践适应美术课程教育的教学思路和教学方法是非常重要的,它是我们的教学取得成效的保障。

粤西泷水歌谣的文化内涵与形态特征

泷水歌谣的体裁主要有泷水山歌、泷洲歌、字眼调、能咕歌、采茶歌和白鹤歌五种,从不同的侧面反映了泷水地区人民的历史和社会生活。泷水歌谣的歌词多为粤府白话方言。泷水歌谣在结构、旋律、音阶调式、节奏节拍上具有自己的鲜明特点。

浅谈歌唱的气息控制

呼吸是歌唱的动力,呼吸是歌唱的源泉。呼吸机能能否协调、稳定、高效,取决于正确的呼吸方法,取决于人体发声器官的协调动作。

音乐文化的生态环境对其生存发展空间的影响——中国古代音乐史秦、汉时期浅析

当音乐文化的生态环境遭到破坏和影响时,其生存发展的空间必然受到制约,音乐文化要获得良好的生存发展空间必然有赖于良好的自然生态环境.音乐文化的生态环境与其生存发展空间的关系是密不可分、相互制约、相辅相成、依存发展的.

注重歌唱感情的培养

情感是演唱的灵魂。声乐教师应该在课堂教学中有意识地激发学生情感,培养学生对歌曲进行全面分析,训练学生情感积累、运用表情、情感控制等非声音的技能。

谈谈贝多芬九大交响曲背后英雄风格的构思

交响音乐是贝多芬创作中最为重要的领域,居其首位的就是交响曲,贝多芬身上追求自由平等、团结友爱的精神,以及他那不屈不挠、坚韧不拔的巨人般的英雄性格就集中体现在他所创作的九大交响曲上。《第九交响曲》最后的乐章中用人声歌唱席勒的《欢乐颂》时,在歌声中乐声中号召全世界,全人类尽情的拥抱在一起,用团结友爱的乐声和胜利的欢呼声赞颂欢乐,拥抱欢乐!