美国环境哲学的两种对立思潮——社会生态学与深生态学的六个重要议题

作为美国环境哲学领域中的两支重要流派,社会生态学与深生态学在生态危机的根本原因、人类自然与非人类自然的关系、人类在自然中的地位和作用、化解当前生态危机的路径以及理性在解决生态危机过程中的作用等六个重要议题方面,都存在着明显而有启示意义的差异和对立。

社会生态学导论

鉴于人类目前所面临的极端失衡状态,我们时代需要一个全新的、富有远见的知识体系——社会生态学来应对所遇到的难题。社会生态学主张在不弃置早期科学与社会理论教益的同时,形成一种更加全面的关于人类与自然世界关系的哲学政治学分析。同时,它所提供的不仅仅是对人类与自然分裂现状的理论批评,还阐明了如何从人类自由遗产的重新发现与释读中走出这种分裂。

走向一种生态社会

社会生态学不仅是一种更加全面的、对人类与自然世界关系的哲学政治学分析,还是对人类如何从人类自由遗产的重新发现与解读中走出人与自然现实性分裂的理论通路。为此,在作者看来,我们必须创造一种新的文化,一种并非仅仅旨在消除我们所面临危机的具体特征而不触及其根源的运动;我们必须根除我们心理架构中的等级制取向,而不是仅仅消除体现着社会支配关系的制度。总之,我们不必、也不可能回到一个古代意义上的有机社会,而应创造一个面向未来的生态社会。

布克金与无政府主义的决裂

作为20世纪最为著名的无政府主义理论家之一,默里.布克金在晚年却与无政府主义彻底决裂了。本文系统评述了布克金一生所经历的两次思想转变过程。他曾经是一名马克思主义者,但战后工人运动革命性的缺失使他走向了无政府主义。他将一些新的理念比如后稀缺、反等级制和自发性等引入了无政府主义,使其展现出了新的活力,并发展出一种系统的社会生态学理论。导致布克金与无政府主义决裂的原因在于他对面对面的直接民主的倡导,认为它是走向生态理性社会的最好制度形式,但主流无政府主义却坚决反对任何统治形式包括直接民主。结果,布克金从将其理论"自由进步的自治市镇主义"界定为"无政府主义的民主向度",直到与无政府主义分道扬镳,明确提出"自由进步的自治市镇主义"是一种独立的意识形态,并将其称之为"生态公社主义"。