后现代思维与比较艺术研究——我们怎样艺术地把握未来

后现代主义作为一种产生于西方并波及全球的文化思潮，是随着现代主义的衰落而崛起的，因此是对现代主义的一种批判与超越，是对于信息社会的一种调整与适应。后现代主义及其思维方式看上去好像是丧失了人的主体性，实际上是在重新确立人与生存环境的相互关系，是在后工业社会的条件下力求表达和确定自我的一种方式。比较艺术研究可以借助后现代思维去把握未来，去寻求和建造不同艺术之间、不同文化之间。

从对立走向和谐——谈《持矛者》与《俄底浦斯王》的对应结构

古希腊雕刻家坡利克利托斯的《持矛者》与悲剧诗人索福克勒斯的《俄底浦斯王》都是诞生于希腊古典盛期的艺术作品。本文试图运用“对偶倒列”这一雕刻艺术法则作为桥梁，去寻找和建立两个作品在形式结构、艺术主题以及历史哲学上的内在联系。对这两个不同门类艺术之间的比较研究，目的在于感受和理解作品本身，比如体验它们的时空占有方式以及它们何以成为经典。

读巴洛克绘画

一个时代的历史境遇和整体文化精神框定了这个时代的所有文化现象,绘画也当然地分享着时代文化的一切特征,并往往淋漓尽致、生动可感地展现着时代,所以说把握了时代的总体精神,也就理解了它的绘画。巴洛克时代在摆脱了中世纪的绝望,又失去了文艺复兴的欢欣之后,一种充满怀疑的焦虑和难以排遣的忧郁情绪笼罩了巴洛克人的精神世界,所以巴洛克绘画就是沉思的、激情的、迷狂的、寓言的,是“巴洛克世界的残篇断简和废墟”思想和观念在任何领域中都是重要的,更不要说对于独创性和个性都极强的艺术了,常听圈里人说的“想法”一词其实就是指的思想和观念,一句“没什么想法”也就等于枪毙了一件作品。现在的年轻一代艺术家们尤其是看重这一点所以他们会“不择手段”,因为对他们而言,每一种形式或媒介之间没有本质的区别,都只是思想和观念的中介而已。艺术中的思想和观念才是最重要的。

勒内·马格利特:现代主义者还是后现代主义者?

现代主义运动的终结有一个明显的标志:即,那些曾经令人迷惑不解的现代主义大师们似乎已经先后有了各自的适当历史位置。但是,对于比利时超现实主义画家勒内·马格利特,我们却仍不能像对待其同时代的艺术家们那样自信地加以谈论。其实,马格利特的朋友、诗人路易·斯库丹奈尔早已预见到了这种情形。他曾指出:“马格利特是一个伟人的画家,马格利特不是一个画家”。而这种佯谬的表达方式恰可用来表述我们今天常常感到的马格利特的令人困惑之处:马格利特无疑是一个伟人的现代主义者。