马克思主义、道德和人的本质

康德认为道德标准是应用于一切理性实体的,黑格尔认为道德内容来自于历史文化传统,但并未告之是否以及何时应该接受或拒绝这些传统。18世纪以来的主要道德理论将道德视为使人服从于既定社会秩序的种种规则。以唯物史观为理论基础的马克思主义认为,就道德理论而言,道德具有社会性、历史性和阶级性;就道德追求而言,道德是人类潜能的充分发挥、人类本质的充分显现和人类解放的实现。而这一道德理想的实现,是一个逐渐消除劳资对立、阶级对立和消灭只把人看作是创造剩余价值的人身材料的非人性的资本主义制度的现实的历史进程。

重温马克思的唯物史观

马克思创立唯物史观不是为了满足个人对于历史的纯粹的兴趣,而是为了改变现实。历史唯物主义将生产视为推动社会发展的最终决定力量,但决不能因此将马克思解读为一个技术决定论或经济决定论者。在马克思看来,历史画卷的展开不是按照单一模式进行的,而是所有能够影响社会历史发展的因素相互作用的结果。其中技术的进步无疑是重要的,但统治阶级内部为了争夺财富和权力而进行的战争以及统治阶级和被统治阶级之间的斗争同样是重要的。当先前存在的权力关系开始发生变化,使得先前处于从属地位的阶级有能力和机会挑战旧的统治者时,社会革命就可能到来。正是由于这一点,我们看到了今天的工人阶级推翻资本主义旧世界的可能性。