文章将20世纪80年代以来新自由主义(neoliberalism)背景下人类学所显现的若干趋势视为经济与政府的双重构型。首先讨论了所谓"晦暗的人类学"转向,这种人类学重视社会生活的严酷因素(权力、支配、不平等以及压迫),表现为压抑...文章将20世纪80年代以来新自由主义(neoliberalism)背景下人类学所显现的若干趋势视为经济与政府的双重构型。首先讨论了所谓"晦暗的人类学"转向,这种人类学重视社会生活的严酷因素(权力、支配、不平等以及压迫),表现为压抑与无望的主观经验。进而在"诸善的人类学"(anthropologies of the good)框架下,分析了一些或隐或显可被视为回应这一"晦暗"转向的作品。这种人类学既包括对"善的生活"(the good life)与"幸福"(happiness)的研究,也包括对伦理与道德的研究。最后分析了什么样的人类学才能被称为另一种善的人类学,即批判(critique)的、抗争(resistance)的、激进主义(activism)的人类学的新方向。展开更多
原文题为"Who has Published What on East Asia Studies?An Analysis of Publishers and Publishing Trends"刊登在Journal of Library Resources and Technical Services 52(1),PP.33—41,本文获出版社授权翻译成中文并在...原文题为"Who has Published What on East Asia Studies?An Analysis of Publishers and Publishing Trends"刊登在Journal of Library Resources and Technical Services 52(1),PP.33—41,本文获出版社授权翻译成中文并在中国发表。作者陈肃现任美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)东亚图书馆馆长,曾任明尼苏达大学东亚图书馆馆长;王成志现为美国哥伦比亚大学东亚图书馆中文部负责人。本文考察了2000年至2005年美国、加拿大、英国、澳大利亚和其他国家以西方语言,尤其是以英语出版的东亚研究专著。本研究旨在为学者和东亚研究图书馆员提供出版范围和趋势的全景性概览。本文使用的数据取自"全球在线书目信息数据库"(GOBI),涵盖了自2000年1月1日至2005年12月31日美国图书经销公司收录的出版信息,分析结果揭示了六年间东亚研究学术研究的出版状态及出版趋势。展开更多
文摘文章将20世纪80年代以来新自由主义(neoliberalism)背景下人类学所显现的若干趋势视为经济与政府的双重构型。首先讨论了所谓"晦暗的人类学"转向,这种人类学重视社会生活的严酷因素(权力、支配、不平等以及压迫),表现为压抑与无望的主观经验。进而在"诸善的人类学"(anthropologies of the good)框架下,分析了一些或隐或显可被视为回应这一"晦暗"转向的作品。这种人类学既包括对"善的生活"(the good life)与"幸福"(happiness)的研究,也包括对伦理与道德的研究。最后分析了什么样的人类学才能被称为另一种善的人类学,即批判(critique)的、抗争(resistance)的、激进主义(activism)的人类学的新方向。
文摘原文题为"Who has Published What on East Asia Studies?An Analysis of Publishers and Publishing Trends"刊登在Journal of Library Resources and Technical Services 52(1),PP.33—41,本文获出版社授权翻译成中文并在中国发表。作者陈肃现任美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)东亚图书馆馆长,曾任明尼苏达大学东亚图书馆馆长;王成志现为美国哥伦比亚大学东亚图书馆中文部负责人。本文考察了2000年至2005年美国、加拿大、英国、澳大利亚和其他国家以西方语言,尤其是以英语出版的东亚研究专著。本研究旨在为学者和东亚研究图书馆员提供出版范围和趋势的全景性概览。本文使用的数据取自"全球在线书目信息数据库"(GOBI),涵盖了自2000年1月1日至2005年12月31日美国图书经销公司收录的出版信息,分析结果揭示了六年间东亚研究学术研究的出版状态及出版趋势。