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全球传播的“南方转向”:理论重构与范式创新
1
作者
史安斌
郑恩
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024年第11期158-166,共9页
“去西方化”在知识交流和实践层面仍存在挑战,过于强调地理的二元划分不足以体现复杂的思想传播网络。传播研究应转变认识论,以跨域主义视角来摆脱南方与北方的简单地理对立,深入全球传播的权力关系。基于全球南方地域广阔性和实践丰富...
“去西方化”在知识交流和实践层面仍存在挑战,过于强调地理的二元划分不足以体现复杂的思想传播网络。传播研究应转变认识论,以跨域主义视角来摆脱南方与北方的简单地理对立,深入全球传播的权力关系。基于全球南方地域广阔性和实践丰富性,可以为世界主义和人类命运共同体提供普遍性范式和南方智慧。本文重点探讨、撷取中国域外全球南方的传播实践如拉美的行动主义方案、南亚的底层群体运动与“亚洲精神主义”、东亚和东南亚的“亚洲作为方法”的统合传播范式、非洲的“乌班图主义”哲学、阿拉伯世界的伊斯兰教义与东方主义的话语交融。它们提供了一个有别于全球北方的传播模式,也为传播研究从狭隘空间转向“新世界主义”的研究提供了域外启示。
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关键词
国际传播
跨文化传播
新世界主义
全球南方
网络命运共同体
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题名
全球传播的“南方转向”:理论重构与范式创新
1
作者
史安斌
郑恩
机构
清华
大学
新闻
与传播学院
清华
大学
伊斯雷尔·爱泼斯坦对外
传播
研究中心
美国威斯康星大学麦迪逊分校新闻与传播学院
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024年第11期158-166,共9页
文摘
“去西方化”在知识交流和实践层面仍存在挑战,过于强调地理的二元划分不足以体现复杂的思想传播网络。传播研究应转变认识论,以跨域主义视角来摆脱南方与北方的简单地理对立,深入全球传播的权力关系。基于全球南方地域广阔性和实践丰富性,可以为世界主义和人类命运共同体提供普遍性范式和南方智慧。本文重点探讨、撷取中国域外全球南方的传播实践如拉美的行动主义方案、南亚的底层群体运动与“亚洲精神主义”、东亚和东南亚的“亚洲作为方法”的统合传播范式、非洲的“乌班图主义”哲学、阿拉伯世界的伊斯兰教义与东方主义的话语交融。它们提供了一个有别于全球北方的传播模式,也为传播研究从狭隘空间转向“新世界主义”的研究提供了域外启示。
关键词
国际传播
跨文化传播
新世界主义
全球南方
网络命运共同体
分类号
G0 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
全球传播的“南方转向”:理论重构与范式创新
史安斌
郑恩
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024
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