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题名燕卜荪与C.S.刘易斯:寻求共同点
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作者
约翰·拉姆里奇
伍小玲(译)
张炼(校)
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机构
美国弥尔顿学会
浙江大学
浙江财经大学外国语学院
湖南师范大学
浙江大学外语学院
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出处
《中世纪与文艺复兴研究》
2020年第1期215-228,共14页
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文摘
文学评论家,尤其是弥尔顿学者,常根据C.S.刘易斯与燕卜荪各自所持的对立的基督教观点,将他们归为截然相反的两类人。尽管刘易斯到30多岁时还是一位无神论者,但他在1930年前后皈依了基督教。相较之下,燕卜荪可以说在成年后经历了信仰转变,从青年时期的无神论者变为日益尖锐的反基督教思想者。这种转变似乎是由他在文学上的反抗所触发的,他反对早期现代文本解读中那些他称作"新基督教主义"的东西。他的批评著作反复地将相信地狱、相信通过基督之死实现赎罪这样的信仰描写得像施虐狂。而对刘易斯来说,正是因为他为基督教神学作理性辩护的作品极受欢迎,他才享有盛誉。了解燕卜荪作品的大众读者寥寥无几,但他在学术界的声望很高,而刘易斯作品的价值在学术界常常不受重视或只被勉强认可。本文论证的是,尽管两人确实差异显著,但作为文学评论家,两人有着比人们通常意识到的更多共同点,这点甚至在基督教神学,尤其是赎罪论上亦如此。
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关键词
燕卜荪
C.S.刘易斯
传记
共同点
弥尔顿研究
基督教神学
无神论
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Keywords
William Empson
C.S.Lewis
biography
common ground
Milton studies
Christian theology
atheism
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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