作为革命指南针的否定性:马克思主义对“别无选择”思潮的批判

尽管撒切尔提出的著名口号“别无选择”在当代资本主义社会中被广泛内化为实践,但马克思主义依然能够否定资本主义的合法性。当今许多思潮认同这种“别无选择”的观念,从而持一种反对革命的立场,试图让我们相信,由于缺乏一种超越资本主义的预示性替代模式,所以“别无选择”的观念是正确的。从马克思主义哲学的角度来看,我们可以通过由以下两个相互关联的论点构成的否定性论题来反驳“别无选择”的观念。第一,资本主义霸权本身是革命的缘由,“别无选择”的非理性魔咒终究会被打破,资本主义决不是不可替代的,这一革命的目标是建立一个使共产主义这样的替代模式成为现实的世界。第二,马克思主义确实没有提出一个预示性的共产主义模式,但拥有一个完整的预示性替代模式并不是革命的必要条件,这是优点而非缺点,因为在资本主义的有限条件下,我们不可能对共产主义获得详尽而明确的认知,这恰恰要求我们反对“枯燥的经验主义”,并树立否定意识。共产主义是历史性的,因此,期待存在一个先验的共产主义社会模式,就是犯了唯心主义的谬误。