以艺术的名义:破坏与重构

艺术的力量引起对艺术品的破坏——既是因为对这种力量的恐惧,也出于对艺术品的热爱和占有欲望。本文以中国古代佛教雕刻为例,思考艺术品及其原境在历史上遭到的这两种毁坏——特别是人们较少谈到的第二种。这一思考引出两个问题:如何尝试治疗历史留下的创伤?现代科学技术是否能够帮助我们重构被毁坏的艺术品原境?

新人文与新启蒙——访美国哈佛大学教授杜维明院士

2007年4月20日,美国人文主义者协会和哈佛人文主义者牧师会联合向杜维明先生颁发了"人文主义杰出成就奖",杜先生被称赞为"儒家人文主义的世界领袖,中国哲学方面在世的最重要思想家之一。"这说明因为杜先生等人的不懈努力和中国文化的广泛传播,中国传统哲学,特别是儒家哲学中的人文主义特征正在受到美国思想界的关注。同时,美国思想界也正在兴起"新人文主义"的思潮,其主要特征是尊重宗教信仰,但是采取多元主义的立场,同情和接受怀疑论者、无神论者及其他人文主义的价值观。杜维明先生认为儒家的人文主义和"新人文主义"有契合之处,但是他认为西方文艺复兴以来的启蒙思想造成了人们对于宗教问题的不敏感,以及人类中心主义的泛滥,这些思潮也对中国造成了很大冲击。杜先生认为儒家的传统可以为"新人文"和"新启蒙"提供丰富的资源。

热浪袭人:全球变暖与美国大平原的未来

全球变暖是人类面临的最严峻的挑战之一。大平原的经历可以为我们提供一些启示。第一,如果对一种气候不能充分理解或充分接受,就很难适应这一气候。第二,试图通过技术控制自然,是一种不充分的、短期的适应方法。第三,避免1930年代的灾难再次发生的最好策略,是使大平原的更多地区保留自然的、农业开发之前的那种状态。第四,实现对气候的最佳适应,永远不可能仅仅依靠私有制或商业思想,也不能仅仅通过建立慷慨的政府救助计划,对遭受旱灾的经营者予以赔偿。人类需要做的是文化必须适应环境。

史蒂文·特雷西的美国非裔文学研究评论

本文考察了史蒂文·特雷西有关美国非裔文学研究论著,特别关注美国黑人音乐、美国文学、美国非裔文学和民间文学方面的具体主题。本文认为,特雷西在诸多问题上进行了颇有价值的探索,涉及:布鲁斯音乐的非洲源头和美国非裔源头,民间歌曲和民间故事及其文学功用,布鲁斯音乐的形式与结构要素及其在美国非裔文学中的运用,布鲁斯特征的应用、修辞技巧和节奏、区域性或历时性变化等,以及在音乐和文学中发挥重要作用的关键人物。本文还对特雷西关于兰斯顿·休斯、拉尔夫·埃里森、詹姆斯·鲍德温等非裔作家及T·S·艾略特、威廉·卡洛斯·威廉斯等重要白人作家的评论进行了审视。

绝笔春秋:王国维与清华——在清华大学“王国维学术讲座”的演讲

时间:2022年10月28日15:00—17:00地点:清华大学蒙民伟音乐厅各位老师,各位同学,下午好。我今天的报告题目是《绝笔春秋:王国维与清华》。前不久,我在北大讲过一次王国维,侧重讲五大发现与中国考古。今天有所不同,我想讲一下王国维生命的最后两年,讲一下他和清华的关系。

定位中国设计学

设计学涵盖的内容非常繁杂。但是,只要谈到中国话语权,或者只要谈到当代中国的设计,都必须要问一下,当代中国面临的挑战是什么?我认为,有两大挑战。其一是自然环境恶化的挑战,或者民族存续的生态环境的挑战,诸如全球的气候变化、水土气的污染、大江大河的生态恶化、生存资源的匮乏等。其二是文化身份面临丧失的挑战,即一个民族有别于其他民族而立于世界民族之林的独特个性能否存续,这关乎一个国家人民的认同感和归属感。因此,中国当代设计学需要对这两个层面的问题提出解决方案。

社会科学研究的方法自觉--谢宇教授访谈

谢老师,您好!近年来您一直关注实证社会学研究在中国的推广,同时培养了大批优秀的学生,请问您是从什么时候下决心从事社会学研究的?

精神人文主义:一个正在喷薄而出的全球论域

精神人文主义以仁为枢纽,从天、地、群、己四个维度“十字打开”,以期超越而非拒绝启蒙心态,裁成而非盲从自由主义,为建立文化中国之价值认同,为“心会神通”之文明对话提供思想资源,使得儒家这一地方价值通过文明对话为人类共同体作出贡献,彰显儒家价值的全球意义。

“城市双修”恰逢其时 后花园的美丽中国实践——三亚的华丽蝶变

如果说三亚是全国人民的后花园,那么,三亚两年多来的＂城市双修＂工作可以被看作是美丽中国建设的一个实验,是一场发生在后花园中的建设实践!这个实验体现了如何将一个执政党和中央政府的伟大理念,付诸具体的城市建设,并获得民众的积极响应和广泛参与,使一个国家的梦与每个个体的梦融为一体。

望山生活:基于自然的乡村振兴模式

习近平总书记在党的十九大报告中指出,农业、农村、农民问题是关系国计民生的根本性问题,必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重,实施乡村振兴战略。2018年9月,中共中央、国务院印发了《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。

对话于坚:中国与世界的诗歌交流（英文）

作为中美诗歌与诗学协会(CAAP)第六届年会的重要组成部分,我们采访了中国当代诗人于坚,由美国评论家玛乔瑞·帕洛夫等诗人和学者共同参与。本文在访谈视频记录的基础上,摘录了对话的要点。大家普遍认为于坚先生的诗歌与语言派诗歌有众多相似之处,同时又具有显著的中国诗歌的特质。访谈中诗人和学者们还比较了中美文化和语言的细微差别,并进一步提出了关于诗歌翻译的问题。虽说诗歌翻译极具挑战并且争议不断,诗歌创作主要与形式相关,但对于诗歌中思想层面的翻译仍然是可能的。在有读者问到关于诗人作品中"大象"的意象时,于坚解释道,他赋予大象这种动物以无限的观念,赋予了诗人和读者无限的想象及反思的空间。诗人最后读了一首自己多年前写就的一首小诗,令人回味无穷。

什么是辩证法

回顾黑格尔传统的辩证法和马克思主义传统的辩证法以及相关的理论———包括主观辩证法(如自反性之类)和客观辩证法(对抗和矛盾);并从叙事学方面对利科尔(Paul Ricoeur)和亚里士多德进行辩证的理解,论述亚里士多德提出的情节或叙事范畴,以及利科尔将其应用于历史领域的尝试。

中国能不能在世界发挥领导力?

首先,我想提出一个问题,中国能不能在世界发挥领导力？20世纪出版了很多提到中国崛起的书,甚至有本书的名字就叫《龙的崛起》。今天,有很多类似标题的书又出现了,书名都会用到这些字眼：＂中国的崛起＂、＂龙的崛起＂。早在二战的时候,中国就作为一个军事大国在世界战局中发挥了举足轻重的作用。20世纪初期,中国一些城市的发展也是数一数二的。

抒情理论新论

自从小说成为最主要的文学形式之后,叙事业已成为文学的圭臬,再现型的诗歌研究模式就占据了统治地位,抒情则被看成诗人的戏剧独白。以弗罗斯特小诗《春潭》的戏剧独白分析为例,可以揭示这种小说式解读的貌似合理性及其明显的缺陷。新抒情理论主张重回贺拉斯开创的抒情传统。诗歌是一种辞藻华丽的话语、修辞手段和伦理教育工具。抒情言说者并非小说中的角色,而是向受众——仪式上的听者或诗歌的读者——呈现传统元素的演述者。抒情重在从物质层面凸显语言,对语言表现出异乎寻常的兴趣。在抒情那里,语言不仅在主体立场稳固之前与身份结构及其置换紧密联系,而且与韵律及对时间性的身体体验密切关联。新的抒情研究不只局限于探索抒情在不同历史时期的形态,更致力于提出新的抒情规范与类型。

论社区、社会及个人

"社区"是一个温暖褒义的词语,它常常被市民、社会工作者和政客引用。相比而言,"社会"这一概念则显得更加复杂,如词语"上流社会",其表达的意义便揭示了一些高贵独特的意味。而"个人"或"个人主义"这两个词,则常常暗含自私的意思,并时常与"社会"相提并论,在当今社会备受质疑。本文旨在提议重建这三个术语间平衡及互相尊重的关系,并以此为出发点更加充分地理解人类的境况,挖掘人类的潜能。

范式之谜

阅读理论需要从一个固定的方法论系统转向一种灵活而且实用的阅读实践,促进结构变化,以此回应李圭关于读者作为“局内/外人”的讨论。本文通过案例分析,拓展了玛乔瑞?帕洛夫关于微阅读和微写作实践的理论,并对文学学术界的职业化写作进行了评述。本文中使用的“paradigma”一词是临时创造的一个混成词,由“范式”(paradigm)与“迷”(enigma)两个词合并而成。

地方感:人的意义何在?

本文从微观和宏观的角度探讨"地方"与身体、思想和精神的关系,以及"地方"的馈赠和义务。地方大小不一,包括室内的壁炉、房舍、四邻、社区、街道、城市,乃至地球、太阳系、宇宙,等等。微观意义上的地方不仅是人的避难与呵护场所,还是血缘关系及其他社会关系的纽带。宏观意义上的地方是人心灵的栖息地。"地方感"的标准模式强调经过一段时间后获取直接而复杂的体验,诉诸常识,而在标准模式之外还存在未经漫长的体验而产生的精神层面的强烈情感,最具代表性的是对神圣的空间和神圣的地方的敬畏感。我们是与大地紧密相联的生物,同时具有快乐自在的灵魂。就肉体性的存在而言,我们需要在自己的地方感到心满意足,这个地方要具有自身的独特个性和氛围,同时我们也要给予这个地方以关爱和尊重。就思想和灵魂而言,我们经常居于别处——而那也该适得其所。我们自然而然地居于别处,这是通识教育所提供的最好的东西。在现代社会中,随着空间意识的增强,人们对于地方独特性的认识逐步减弱。心灵的栖息地是宇宙而不是什么当地,这个想法固然令人愉悦,但是它也会导致我们自高自大,对身边触手可及的事物不负责任,并最终导致地方感的丧失。我们需要对大地万物有更强烈的情感,这是支撑现代环境生态运动的理念、热情和规划的基本认识之一。

渐进性与激进性创新:设计研究与技术及意义变革

一、研究背景我们的研究工作是自主发起的。诺曼等学者开创了一类设计研究,目前一般称之为以用户为中心或者说以人为中心的设计（HCD）。2这些方法都有一个共同的框架,即一个迭代的调查周期,其特征通常表现为观察、意念阶段、快速原型和测试。每次迭代都建立在前一个周期的经验教训基础之上,并且该过程在结果适当或已经用完规定时间的情况下即行终止。

耶鲁大学开放课程:基础物理力学、相对论和热力学

出版社：机械工业出版社1.这是一部在篇幅和体例上与国内基础物理教材都十分接近的世界知名教材2.附全课程双语字幕视频链接,以及全书配套练习题、测试题及解答链接3.网易同名视频公开课观看量已逾2000万。