马克思主义与内在关系哲学——如何用可研究和解决的“矛盾”取代神秘的“悖论”

大多数人在理解马克思时所遭遇的问题,不仅源自马克思理论本身的复杂性,而且源自其概念内涵的多变性。这种特别的做法可归因于马克思的"内在关系哲学",它是马克思辩证法和他对抽象化过程(将我们内在的有关联的世界分解为最适合研究的"部分")运用的基础。马克思语言运用的"灵活性"体现于那些他所认为的必要的用以捕捉资本主义复杂运作的不同的抽象的语言对应物之中。马克思的辩证法的范畴,尤其是"矛盾"范畴,是这一(抽象化)过程的好的范例。

政府终结——基本经验模式与演绎模式

分析了政府终结的方法———基本经验模式和演绎模式方法。基本经验模式发展成主体,将日益复杂微妙的事件应用于数据统计,并受到学界很大程度的认可。演绎方法发展为不合作博弈,以主要政治角色的反应为标准,譬如,如果政府快要垮台,有关可能的选举结果就会被准确地预测。把这两种传统模式融合为一种综合的研究模式目前还没有转化为现实。

国际岛争中的说理致胜之道——钓鱼岛问题的历史与国际法透视

中日钓鱼岛之争并非日本与邻国间唯一的纠纷,如此的逢有邻国必有领域纠纷之现象绝非巧合:一方面日本局限于四个小岛,故自古以来即有向外扩张之压力;另一方面这也是美国战后为维护其在东亚的霸权地位蓄意安排的结果。在中日钓鱼岛之争执过程中,日本常用似是而非的手法企图栽赃中方以图巩固自身立场。与中国对钓鱼岛主权的依据相比,绝对相形见绌。中国在国际上与日本争论钓鱼岛主权问题,习惯套用历史之根据,胜过引用国际法的依据。实际上,国际法与相关史实绝对站在中国一边,中方也不能再用"以后再说"的思维来处理问题,一定要做到说理透彻,特别须要依照国际法据理力争。

“渠聞滄見桐”考

有關康梁在流亡期間（尤其是慈禧死後）與北京政府的接觸,歷來研究者早已備述之,然而,此類研究多為一般性的與宏觀性的描敘（general and macroscopic description）,尤其過於側重標示出康梁與革命黨的決絕徹底態度之間的顯著不同。但對於細節的刻畫,尤其是,清室中樞內部的政治情勢,尤其是＂近支王公朋黨＂網路中的糾葛與暗潮。

对政府的信任

罗素·哈丁（Russell Hardin）是美国纽约大学政治学系教授，《对政府的信任》一文选自《信任与治理》（Trust and Governance, Valerie Braithwaite and Margaret Levi, eds. , New York： Russell Sage Foundation）一书。该文认为，信任在根本上是一种认知观念。

民主的限度与改进

本文主要研究了民主的运作及其局限。文章将人们对民主这个复杂制度的认识过程置于历史语境之下,同时思考了当代的批评家对民主的质疑。作者还考察了方法论问题,认为博弈论是社会科学的天然语言。上述这些反思构成了该领域新的研究议程。