文化馆伟大复兴主题舞蹈创编研究——以湖北省大冶市群众文化馆为例

舞蹈是一种群众娱乐的基本形式,尤其是近些年来,受到广大人民群众的追捧。舞蹈不仅能够锻炼身体,还能够起到交际作用,融洽人民群众之间的关系。而文化馆的作用则是为了给人民群众提供一个丰富的文化生活,引导人民群众进行文化活动。通过从舞蹈方面入手,能够很好地实现文化馆的伟大复兴,本文就这一问题进行了探讨。

新形势下如何开展群众文化工作

群众文化是社会主义文化事业的重要组成部分，也是社会主义精神文明的组成部分。随着商品经济的发展，社会主义市场经济的确立，群众文化生活也发生了巨大的改变，只有准确把握时代的发展脉搏，才能大力推进社会主义文化建设，满足人民群众不断增长的精神文化需求，并促进社会主义精神文明建设的深入开展。在新的历史形势下，如何开展群众文化工作，调动群众参与文化生活的积极性，是每一位从事群众文化工作者需要思考的问题。

浅析城市群众文化工作创新

进入新世纪以来，我国社会的政治、经济等领域都发生了深刻的变革，这些变革势必以鲜明的形态反映到作为意识形态之一的文化领域中来。而作为一个地区的政治、经济、文化中心的城市，此种变革尤为明显。加之实行对外开放政策、外来新鲜空气的吹拂，让人们在横向方面有了参照，传统的文化格局受到了；中击。这些势必使城市大众的行为模式、价值观念、审美情趣和文化心理等，从传统的文化氛围中解脱出来，努力去适应变革了的时代的要求。在这样一个非常时期，城市群众文化特征便呈现出一种不定性状态。针对这种不确定状态，

群众文化:调查与思考

1991年10月,我们齐齐哈尔市文化局和市群众艺术馆联合组了两个调查组,用20多天的时间,对全市各县区群众文化工作进行了全面考察。通过这次考察,使我们对全市城乡群众文化工作的现状有了进一步了解,对存在的问题及今后努力的方向也有了更清醒的认识,为制定进一步搞好全市群文工作的规划、方针、政策,提供了现实的依据。 党的十一届三中全会以来,我市各县区群众文化工作从十年动乱中复苏,步入稳定发展的轨道,出现了前所未有的喜人局面。

中国梦视角下的文化馆声乐研究

中国梦的提出具有非常重要的时代意义,已经成为凝聚中华民族精神斗志的重要载体,文化馆作为群众文化场所,在声乐工作的开展中自然需要以中国梦为依托,文章基于此,首先介绍了中国梦的内涵及其对文化馆工作的意义,就如何从中国梦的视角出发开展声乐工作提出了对策,包括整理主题作品、开展专题讲座、创编声乐作品、组建群众社团等。

群众文化志愿者在群众文化实践中的重要作用

随着经济水平的不断提升,人们的生活重心和观念也产生了相应的变化,在满足物质条件的基础上,开始追逐文化生活的质量。但受到教育经历和家庭环境的影响,很多群众的文化基础并不高,多参与文化活动成为了提升自身、满足精神追求的有效途径。而群众文化志愿者在文化实践的开展、实践和传播中发挥着不可替代的作用。本文简单的分析群众文化志愿者在群众文化实践中的价值,并重点阐述志愿者在群众文化实践中发挥的重要作用,希望能够有效推动文化建设。

探讨广场舞在大众文化发展中的地位和作用

随着我国社会经济的不断发展,人们的娱乐方式越来越多,广场舞属于近年来深受中老年群众欢迎的娱乐方式之一.广场舞的影响范围越来越广,成为了丰富人们文化生活的重要方式,而且作为全民健身目标实现的途径之一,也属于人们幸福感提升的主要活动,因此在大众文化发展中占有重要地位.广场舞在大众文化发展中起到了积极的作用,不仅可以加快大众文化的建设速度,还能够增进人与人之间的交流,推动社会文化的发展和进步.本文结合当前广场舞的特点,对其在大众文化发展中的地位和作用作了详细介绍,希望可以为相关研究人员提供参考.

党报重大主题报道的轻量化表达

党报重大主题报道是宏大叙事的代表,往往以“重、厚、长、大”形象示人,时间长了读者会产生接受疲倦、审美疲劳。坚持党报的人民性,顺应传播格局和读者接受方式的变化,以“轻、活、短、小”为路径,对重大主题报道的传播手段和话语方式进行适度、合理的轻量化创新,是提高党报新闻舆论“四力”的可行策略和有效探索。

婺剧《绿云》化妆造型心得

婺剧这个剧种已有400余年历史,有高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调等6大声腔,3000多个曲牌,并有极其丰富的脸谱,是全国众多剧种中最具代表性的古老剧种之一。

舞台表演艺术在民族歌剧中的分析

我国民族歌剧以民族文化和民族音乐为基础,在舞台表演艺术方面形成了独特的东方特色,本文通过舞台表演艺术中的人物刻画、演唱风格、美术设计等方面的诠释,对民族歌剧中的舞台表演与艺术进行了分析。

民间舞蹈奇葩:滚龙连厢

历史渊源据传,"打连厢"起源于东周列国时期。相传齐国某地有一父母双亡的少女叫张连厢,孤身一人生活无着落,被迫做了李恶婆家的童养媳。一年冬天,因柴禾被大雪覆盖,张连厢做迟了早饭,被李恶婆用竹制吹火筒打死,左邻右舍为给张连厢诉苦伸冤,人人手拿吹火筒上街诉苦叫屈。

工笔画中没骨技法的写意精神研究

没骨技法是一种独特的绘画方式,拥有悠久的发展历史,一直遵循我国国画绘画方式所运用到的审美标准。意象表达作为我国国画审美中的审美宗旨,在没骨技法中表现得淋漓尽致。因此,文章将针对工笔画中没骨技法的写意精神进行研究与探讨。

以舞蹈生态学方法试析朝鲜族舞《行者》

生态分析主要有两个方面:第一是舞蹈的形态分析,研究舞蹈的显要动作部位、次显要动作部位及其舞畴特征;第二是舞蹈的生态环境分析,要考察舞蹈形态与其生态环境之间的关系。比如:一个舞种的形态特征是什么,与生态环境之间有着怎样的关系。《行者》是荷花奖朝鲜舞表演奖银奖,表演者的动作气场强大,舞姿优美且潇洒。

“草根剧团”亟待扶持

构建社会主义和谐社会,建设社会主义新农村和谐文化,是党的十六届五中、六中全会的精神。面向农村、服务农民是新时期我们戏剧人响应党中央号召、建设社会主义新农村,弘扬民族戏剧文化义不容辞的责任。

浴血川军——长歌动地的硝烟记忆

简介30万川军出川抗敌，300万壮丁前赴后继，5000万川人众志成城。这是一个民族的记忆和寄语，本剧以一众普通士兵、一位顽强将领、一群坚强民众在大时代中命运离散、人格成长的主线，从精神性、民族性、历史性、艺术性等方面，讲述血与火的民族战争史诗。一群袍泽兄弟离别故土，历经战火，转战前线，慷慨赴死，究竟发生过怎样壮怀激烈的故事，其实并没有人真正知道，川军在历史的风烟中早已凝成了那无言的雕像。但是他们青春过、鲜活过、爱国恨过、哭过笑过。炮火中淬炼，血水中拼搏，卑微又崇高，平凡而伟大。

舞剧的形体艺术与人物塑造

新创作的舞剧《茶女谣》是根据历史事件的记载而编撰的：后晋天福四年（939年），溪州土家族首领彭土愁率万余人马征辰、澧二州，楚王马希范派大军镇压，血战经年，彭军惨败，被迫与楚议和结盟，立铜柱于会溪坪野鸡坨。盟约确定，楚对溪州属地免征赋税，不抽兵差：楚军民不能随意进入溪州；溪州各部落酋长如有罪过，只能由彭士愁科惩，楚不能出兵干涉；

分析怎样强化文化馆的青少年教育功能

在目前,青少年思想道德以及科学文化素质培养是公共文化服务当中的一大部分,同时也是文化馆应当普及的职责任务之一,在目前娱乐资讯爆炸,流行文化发达以及社会文化发展的时代背景之下,对于文化馆来讲就应当吸引青少年的眼球,要促使青少年教育功能得到进一步的强化和完善,这样才能够促使文化馆实现健康稳定以及持续的发展。本文主要是关于强化文化馆的青少年教育功能的研究,以供相关专业人士进行参考和借鉴。