群言杂志社回信

杨汉祥、谢平老师:你们好!来信收悉,由衷感谢!编辑部传阅和讨论了两位的来信和建议,你们对《群言》的真挚感情和诚恳建议令我们深受感动,能得到读者这样的认可与信重,我们亦极受鼓舞与鞭策。

谈文学主题出版的高质量发展

近年来,文学主题出版应时而生,市场表现强劲,社会效益不断提升,在弘扬主旋律、传递正能量、满足人民精神文化需求方面,真正发挥了切实的作用。文学主题出版机构将重大主题与文学有机结合,让文学主题出版既有主题的深度,又有文学的温度。结合出版机构的专业和资源优势,找准自身定位,克服自身弱点,开展特色化的文学主题出版活动,对繁荣我国主题出版事业,彰显中国特色社会主义文化发展道路的正确性,具有重大而深远的意义。

在故乡的山水中倾听风雪——评迟子建长篇小说《烟火漫卷》

迟子建长篇小说《烟火漫卷》,以普通人的视角讲述人生道路上不会随时间磨灭的爱与恨,它们牢固地镌刻在人们的内心中。五味杂陈、平淡无奇的市井生活,构成了这部小说的人间烟火气,而对饮食、建筑、风俗等的记述,则饱含着作者对故乡最深沉的体悟,故乡的山水也弥合了人世间的伤痕。

用文学的笔绘就新时代山乡巨变

中国特色社会主义已经进入新时代,这为乡土文学创作提供肥沃和广袤的土壤。书写新时代山乡巨变,是乡土文学近十年来以及未来的创作方向,充分彰显中国当代文学的使命与担当。新时代乡土文学如何理性审视重大主题与乡土文学的关系及乡土文学的“焦虑症”,进而更好地书写新时代山乡巨变的新史诗,是当前乡土文学创作和研究领域需要深刻思考和回答的问题。

从书斋走向荒原——新世纪乡土小说消费化表征探析

在速食主义盛行的时代,文化传播成为一种产业模式,文学的表述也倾向于趋同化的态势,新世纪以来,乡土小说的发展也在消费主义的浪潮下,由精英知识分子的传统书斋走向世俗的荒原。乡土书写逐渐从"内"向"外"转,作家对自我内心的探寻越发缺失,为适应大众审美阅读趣味,他们钟情于扣人心弦的故事情节,而放弃对生活细处的捕捉。作家利益的均沾使新世纪乡土小说失去了对文学自身固守的能力,乡土文学步入俗世的旷野,在文化消费主义的时代,文学的乡土失去了质朴的味道。

回望而回不去的乡村——评格非长篇小说《望春风》

格非长篇小说《望春风》是一次对乡村的告别,在近半个世纪的回望中,小说以乡民的视角呈现了历史浮沉下艰难匍匐的中国乡村。作为中国社会最显性、最广泛的存在,乡村总是在时代变革中充当着历史前进的牺牲品或是被时代所遗忘。《望春风》打碎了人们以往一切关于田园牧歌的幻想,以历史永恒的"变"为基点,阐释出中国乡村内核"常"的一面,见证了村庄逐渐消亡,终成为被历史和时代所遗弃的荒原。

先锋主义视阈下新世纪乡土小说探微

在新世纪乡土小说中,先锋主义叙事是其中的另类,其既不同于现实主义的针砭时弊,又不同于浪漫主义的诗情画意,亦与正统意义上的西方现代主义美学风格相异,它兼具多种审美形态的表征,从而形成了新世纪文学中一个独特的乡土叙事的向度。先锋主义书写具有较为复杂的叙事内容,历史与现实的交织,阳世与阴间的纠葛,人与动物角色的互换,在怪异与荒诞的叙事中,展现了灵魂的游离与历史的轮回。同时,新世纪乡土小说具有极其自由的叙事,取材广泛,边地的风俗、颓败的村庄、人间的苦难等,这些意象构成了其审美样态。

嬗变之路上沉滞的匍匐——评贾平凹长篇小说《极花》

贴近现实的文学书写如果可称之为现实主义的话,那么这种＂现实＂则更多地蕴含着一种＂揭露＂的品质,而非歌功颂德,这被称之为文学的良知。贾平凹是良知的持守者,这种持守又不免带有深沉的忧思与无助的绝望。《极花》揭示了乡土现实危机与城乡对立的发展状态。在社会转型期,农村的财富、劳力、女人纷纷逃离乡村,涌向城市。

超越工业传统:城市空间结构演化视阈下的沈阳都市圈的构建逻辑

沈阳都市圈代表着一种振兴东北的努力,其与老工业基地的某种落后意识相对抗,但又自觉于重化工业传统,并力图在探索中寻求突破。为了更好地理解沈阳都市圈的构建逻辑和今天所处的历史方位,本文以东北地区社会经济历史过程中的经济重心转移为考察线索,论证了城市空间结构变迁与经济发展逻辑转换的互动关系。这一关系着重强调,作为一个区域子系统的东北地区,其每一历史阶段的城市空间结构,都与具体社会经济发展阶段有着深刻的互动过程。在这种视野下,新形势下振兴东北经济,就是要顺应新发展逻辑,加快推进沈阳都市圈建设,使重塑城市空间结构成为破除新发展逻辑的结构性制约的重要手段,从而超越旧有单一结构的重化工业传统的羁绊,启动新时代东北地区的全面振兴。

舞台光环背后的苦涩——评陈彦长篇小说《主角》

《主角》是继《西京故事》《装台》之后陈彦创作的第三部长篇小说,并延续了作者一贯的关注社会普通人命运浮沉的主线,讲述了忆秦娥从山沟里的放羊娃到名震全国乃至影响力波及海外的秦腔名角的故事。小说秉持现实主义笔锋,故事中的诸多人物形象的塑造都围绕忆秦娥展开,各自的经历又都与秦腔这一中国西北传统戏剧密切相关,并将秦腔文化熔铸在人物身上,使其在时代变迁的阵痛中以鲜活的姿态呈现出兴衰的历程。

戏里戏外的人生——关于陈彦长篇小说《装台》

在小说创作领域,陈彦对于很多人来说是一位相对陌生的作家,但在戏剧界,陈彦绝对是一位名声赫赫之人,他创作了《迟开的玫瑰》《大树西迁》《西京故事》等戏剧作品数十部,获奖无数。而作为一位小说创作"新人",陈彦对底层人艰辛生活的深度窥视、对复杂人性的适度拿捏,也已经相当成熟。

信仰危机时代的个体探寻——关于张炜长篇小说《独药师》

作为当代文坛最具分量的作家之一,张炜始终坚守着自身独具的文学格调,其创作的小说总是萦绕着诡秘的奇绝与超凡的怪诞,而这又与所谓的“先锋”不同,先锋主义注重的是形式的探险,而张炜的文学世界则并不热衷于此领域的建构,而是在历史变迁中朝向精神本体的求索。《独药师》也并不例外。

笑对车轮流水的人生——评阎连科长篇散文《她们》

作为由农村走出的作家,阎连科始终关注乡村的生活,他的作品中也浸润着浓浓的乡情和深沉的乡愁。长篇散文《她们》是阎连科对故乡女性的勾勒,包括他的母亲、姐姐、嫂子等家族成员,也包括街坊四邻中的女性。他用细微的笔触娓娓道来,诉说着他眼中的乡村女性坚硬而又柔软的人生,与其说这是阎连科对个体生命的个人化记录,不如说这构成了那一代人对乡村的共同记忆,虽已远去,但仍能泛起无数的涟漪。

传统文化·改革开放·世界新格局

根据费孝通教授倡议,《群言》编辑部于1993年12月4日邀请部分专家学者以《传统文化·改革开放·世界新格局》为题进行专题座谈。座谈会由《群言》杂志社编委会主任委员陶大镛教授主持,出席座谈会的有下列同志(按发言先后为序):

读书拉杂谈

本人是个不用功的人。这或许是性格使然？不知道!懒散，喜欢闲适，只专注于感兴趣的事物……人生都有目标，我却没有，或者说不明确，有的只是个大致方向，方向不错，走到哪是哪，都能满足。所以，就个人来说，几十年的人生经历可以概之为：

在他身边,工作着是美丽的

＂陶公＂,我们叫了近30年,从他不足70岁开始,而在正式的场合大家都叫他＂陶大镛同志＂。我们早已知道他是著名的经济学家,而上世纪80年代以后我们有幸在陶公的麾下工作十几年,亲身体会到他是怎样一位优秀的社会活动家、知行合一的学者、杰出的领导者。

《归来》：灵魂守望的虚无

张艺谋的新作《归来》是对严歌苓长篇小说《陆犯焉识》尾声的改编，其着墨集中在“文革”以及其结束的后“文革”时期。知识分子劳改犯陆焉识从劳改农场逃跑后打算与自己多年未见的妻子冯婉瑜重逢，受政治环境的影响，女儿丹丹为自己的前途竭力阻止父母的相见，其使陆焉识与冯婉瑜近在咫尺却又只能天各一方。

2001年征文:我的家

家是永恒的话题。家庭是社会的细胞,也是社会的缩影,会随着社会的变迁而变化。或圆满,或残缺,或顺利,或坎坷,都带有鲜明的时代特色。时代不同,每个人的理想和追求会有不同,但拥有一个幸福美满的家,却是不同时代、不同年龄、不同职业的人们共同的梦想。显赫的世家,普通的百姓,故事不同,各有动人之处;四世同堂、三口之家、两人世界、独身一人,感受不同,自有滋味在其中。家有取之不尽的写作素材,过去的,现在的;令人振奋的。

2001年征文:我的家

家是永恒的话题。家庭是社会的细胞,也是社会的缩影,会随着社会的变迁而变化。或圆满,或残缺,或顺利,或坎坷,都带有鲜明的时代特色。时代不同,每个人的理想和追求会有不同,但拥有一个幸福美满的家。