文天祥古典爱国主义思想述论

矢志抗元、以身殉国的南宋朝臣文天祥 ,之所以亦能在元人的“道德法庭”中被列为仁人志士的伟人之列 ,乃是由于其叙事本体充满了以“正气未亡人未息”为精神支柱的中华民族的浩然正气和爱国主义的高尚情操。

传统技艺和现代科技相结合--在山陕会馆古建筑维修保护中的运用

聊城山陕会馆采取传统技艺和现代科技相结合的维修保护方法,既实现了古建筑"修旧如旧",也保障了"益寿延年",真实全面地保存了古建筑的历史信息及全部价值,成为古建维修保护的成功范例。

马球起源发展及其形制规则研究

马球运动其发展状况甚至可以说是一些朝代政治、军事、文化观念的晴雨表,因此在对其研究中,历来受到专家学者的广泛关注。马球起源于何时,形制、规则、场地如何、那么到底当时的马球运动又是怎么样开展的,一直成为专家学者的一种困惑。本文旨在综合前人的研究成果,在查阅了大量历史文献,并运用文物资料对马球作了细致的分析考证,试图揭开一个又一个谜底。

略论《资治通鉴》对编年体史籍的传承

从两汉到五代 ,我国古代最古老的编年体史书体裁由于不受史家青睐而走上衰落境地。为了重振编年体史籍 ,弘扬民族文化遗产 ,司马光在编著《资治通鉴》时 ,自觉地把长编法作为一种编纂方法引入史学领域 ,从而使史学界“弃编年而行纪传 ,史体偏缺者五百余年”的著史状况得到了彻底改观。

由山陕会馆探究明清东昌运河经济兴衰

明清时期，京杭运河作为贯通南北的重要水上交通线，不但成为漕运的主要干道，同时带动了两岸商品经济的发展。聊城地处山东西部，是明清时期运河山东段经过的唯一一座府级政治中心城市，自会通河开凿之后就踏上了运河之旅。借运河交通之利，东昌府区经济迅速繁盛起来：先是临清在明朝率先崛起，继之府治聊城于清道光时期达到鼎盛，在它们的辐射下，

试论宋代文化的历史地位

宋朝是中国古代社会文化变迁的一个重要时期。从宋代开始 ,中国封建社会中的经济形态、政治体制、学术思想、文化意识诸方面皆呈现出与宋前社会不同的特点 ,并为后世所承继。主要体现在 :封建租佃制代替庄园农奴制 ;传统的“重本抑末”观念发生明显转化 ;义理之学代替了汉唐的章句训诂之学 ;“皇权———士大夫”体制取代“皇权———吏员”

略论包拯的儒家风范

包拯人文性格的主要方面 ,皆呈现出对中国传统文化的主体——儒家思想的高度认同。虽然包拯人文性格烙印着特定的时代特征 ,但其中所贯穿的那种由孝亲出发而生发出来的忠于国家社稷的耿耿忠心 ,刚正严明、不畏强暴的浩然正气 ,关心民瘼、为民请命的仁爱思想 ,廉洁奉公、唯义是守的精神境界 ,至今仍然显示出相对永恒的价值内涵。

北齐徐显秀墓墓门及其相关问题研究

徐显秀墓位于山西省太原市迎泽区的王家峰村.2002年被评为中国十大考古之一,是国家级历史文物保护单位.徐显秀墓对进一步了解当时墓室壁画绘制的技法和其反映出的绘画艺术水平,对中国绘画史的研究具有重要价值.尤为引人关注的足墓葬的墓门原来雕刻的是龙虎图案,后来却改为彩绘鸟的图案,成为未解之谜.作者查阅了大量古籍、文献,对其墓门进行认真分析,旨在破解这一未解密码.……

馆藏明代方元焕书法作品辨伪

聊城中国运河文化博物馆藏有一幅署名“两江方元焕”的手卷，纵25．5厘米，横378厘米，纸质，稍有破损。书写内容为唐代诗人杜甫的《洗兵马·收京后作》长诗，落款“崇祯癸酉冬至日书于白毫庵之南窗下两江方元焕书”，钤印“竹解虚心是我师”（见图1）。

莘县文物资源保护与利用研究

本文简要介绍了文物资源保护与利用,分析了莘县文物资源概况及价值,探究了莘县文物资源保护与利用的现状及不足,并围绕加强文物科技保护、重视基层人才队伍建设、加强文物资源保护与开发经费管理、合理创新与优化基层展陈、全面支持地方文旅产业发展等方面,探究了相应的实践策略。

绿脸秦俑形成的科学依据

1999年9月,考古人员在秦陵二号陪葬俑坑中发现绿面跪射俑。在目前发现的秦俑中,它是惟一的绿脸俑,具有相当高的研究价值。这尊俑的"绿脸"到底是怎么形成的,它意味着什么?本文运用大量科学依据破解绿脸俑的密码。

鲁西北人民抗战史研究

（接上期）四、鲁西北人民机智勇敢地抗击日本侵略军 抗日战争爆发之后，富有革命斗争传统的鲁西北人民，他们以朴素的爱国主义精神，勇敢地投入到艰苦的抗日斗争中。他们以极为简陋的武器装备，与拥有现代化武器装备的日本侵略者相对抗。他们村自卫战，人自卫战，用鲜血和生命谱写了抗日斗争史上的辉煌篇章，他们不愧为中华民族的脊梁。

《本草纲目》揭开靖安丛棺之谜

文物考古是一项综合学科和系统工程,只有运用多学科进行文物研究,才能打开古代信息密码,形成较为科学的论断和结果。本文就是运用医药宝典《本草纲目》医学原理和中药药方破解江西靖安丛棺谜团的。