浅议薛宝钗

在我国文学发展史上,伟大和杰出的作家作品都自觉不自觉的,或多或少地突破了传统审美观念的限制,而曹雪芹更从理论和实践上对传统的审美观提出了挑战,他举起了美学理论的旗子,以“真”为核心的审美观。作者喜欢的人物不避讳他们的缺点,厌恶的人物也绝不予以简单的丑化,“真”是他至高无上的审美原则。薛宝钗就是这些真实人物中的一员,了解这一人物的性格,发掘这一典型形象的丰富内涵,对理解这一人物形象非常重要。

生命在悲苦中昂扬

国章先生的诗集《饥饿·假寐·铁》展示了一个苦闷、孤冷、躁动与绝望的内心世界 ,他以自觉的生命意识对人生进行了一次追思与叩问 ,其间既有着国章先生对悲苦的痛切体验与真实呈现 ,更闪现出他对这种悲苦的默默承受以及以铁样的坚忍进行决绝反抗的精神 ,独特的情思意蕴使他的人生变得悲壮、激烈、精彩绝伦 。

《论语·颜渊》“子贡问政”章文本辨析与训释商兑

《论语·颜渊》"子贡问政"章,传世及出土之《论语》各版本的文字歧异比较严重。尽管数处异文以通行本为优,然各本"民信之矣"中的"之"字当为"已"字之误,只有易"之"为"已",方可令全章豁然顺畅且前后照应。前修时贤围绕"子贡问政"章"足食"、"足兵"和"去食"、"去兵"的含义,"足食"、"足兵"与"民信"的关系,以及"自古皆有死,民无信不立"的意蕴所阐发的见解,各有得失。这些见解对于我们准确地理解和把握孔子答子贡问政的本意,是一种有益的借鉴。