“胡适档案检索系统”中的周氏兄弟

在20世纪华人历史舞台上，胡适始终占据枢纽的位置，没有人能忽略他的存在。即令在1950年代的中国大陆，胡适好似千夫所指的批判靶子，历经大规模“胡适思想批判运动”的清算和批判，胡适一度是人们的历史记忆里被扫地出门的人物。然而，随着环境的变迁，胡适在中国不仅已经从冰封已久的记忆仓库里被逐渐解冻；

问渠那得清如许：《晚清士人的西学阅读史》新书恳谈会纪要

时间:2019年6月23日(周日)14:00-16:00,地点:先锋书店五台山总店(南京市广州路173号),主持人:姜小青(凤凰出版社原社长兼总编辑),嘉宾:潘光哲(台湾“中研院”近代史研究所研究员、胡适纪念馆主任),张仲民(复旦大学历史系、中外现代化进程研究中心教授),张文彦(青岛大学新闻与传播学院教授、副院长、全民阅读研究中心主任),李恭忠(南京大学学衡研究院教授、副院长),主办:南京大学学衡研究院、凤凰出版社、先锋书店,记录整理:葛银丽(南京大学历史学院研究生)。

从“新名词”到“关键词”:研究中国近代思想史的一个视角

1904年1月13日,湖广总督张之洞与管学大臣荣庆、张百熙联名向清廷呈交关于制定新学制的《奏定学堂章程》,得到批准,“癸卯学制”就此成立,（1）影响深远。其中提出的《学务纲要》,张之洞等人意有所指地强调：“戒袭用外国无谓名词,以存国文,端士风”。（2）回到历史的场景,

《石头记》自传说的检讨

一般人总以为《石头记》① 的内容 ,写的是曹雪芹个人的身世遭遇 ,所以从《石头记》开始流传之后 ,就有许多关于作者和小说内容的猜测与传闻。自从胡适开启了所谓“新红学”的研究途径之后 ,“自传说”甚嚣尘上 ,关于作者的家世的考证工作 ,持续了七十多年而不曾稍歇。当然也有人否定自传说 ,认为书中所写不过是寄托民族大义 ,与曹雪芹本人的身世背景 ,关系并不密切。但在曹家各类资料档案、《石头记》各种手抄本陆续出现的今天 ,这种说法已经成为聊备一格的异说 ,无法否定曹雪芹及其家族与《石头记》内容之间错综复杂、密不可分的关系。现在我们要问 ,《石头记》究竟是不是一部以曹雪芹早年生活为背景 ,带有自传性质的小说呢 ?纵观七十多年来的“红学”研究 ,问题似乎不像大多数研究者看的那样简单。本文的目的 ,就是想依据曹氏家族的史料 ,以及《石头记》一书的内容、抄本中的批语 ,重新检视所谓的“自传说”