浅谈当前家校合作的误区及对策

由于种种原因，家长的教育观念、教育思想、教育方式方法往往存在着这样那样的问题，家庭教育质量不高、与学校教育的协调不够。家庭教育和学校教育之间存在着较为严重的脱节现象，特别是家庭教育和学校教育在手段和态度等方面不能很好的结合，形不成合力，也就达不到教育应有的效果。据笔者调查，目前家校合作主要存在以下问题：

走出学校“泛文化”的误区

当前是一个文化大繁荣、大开放的时代，而学校作为人类文化的传承之地，就应该“以文化之”。于是乎。许多学校将开展的一切工作和活动都冠以文化的名义，什么“儒雅文化”“孝亲文化”“国学经典文化”“名人（郑板桥、刘邦等）文化”“廉政文化”“陶瓷文化”……应运而生。

“人师”的境界

美国教育心理学家基诺特博士曾深情地说:"在经历了若干年的教师工作之后,我得到一个令人惶恐的结论,教学的成功和失败,‘我’是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪,是营造学习氛围和情境的主因。身为教师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨。

守护教育者的尊严

吴非老师撰写的《不跪着教书》教育随笔，传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。当这种人格和理想与现实相抗衡时，一种世人皆惑我独醒、举世逐利我独清的傲骨，一串串铮铮然掷地有声的思想又成了守护教育者尊严和理想大旗的有力武器。记得曾在某报刊上看到一则记者采访吴非老师的报道，当记者问他，“当前，很多教师身上弥漫的是‘无力感’，而你却喊出‘不跪着教书’，你有信心继续下去吗？”“我会喊到最后，因为这是教师的职业尊严。

由学校门卫说开去

随着一些校园安全事故的不断发生，很多学校设立了学校门卫岗。以此把好校园治安第一关。这一做法的确可以起到一定的震慑和预防作用，但笔者在同一些学校门卫的接触中。却发现多数学校门卫只是履行一名保安的作用．更有些学校就是直接通过与保安大队签订合同．门卫只是在履行着合同中的开好门、

教师节的尴尬和无奈

23年前的一个庄严决定，注定了九月又成为一个特殊的季节，教师自然成为这个季节的主题。

特色发展:学校督导评估的价值追求

学校督导评估是规范中小学办学行为、提升学校教育教学质量、保障教育法律法规有效施行的重要手段。但现实中的学校督导评估往往过分注重督导评估模式（或标准）的一致性，一味强调督导评估档案资料的整齐划一，将教育督导的服务功能简单化，使教育督导的实践变得僵化，不能有效引导学校的特色发展。其实，学校督导评估是一件意义重大的工作，如何避免让督导评估流于形式，成为摆设呢？这就要求我们要以落实学校教育发展规划为工作主线，以督导评估为基本途径，发挥督导评估的管理、鉴定、导向和改进等功能，让督导评估始终体现出学校的价值追求，促进学校的特色发展。

走出学校“泛文化”的误区

当前是一个文化大繁荣、大开放的时代，而学校作为人类文化的传承之地，就应该“以文化之”。于是乎，许多学校将开展的一切工作和活动都冠以文化的名义，什么“儒雅文化”、“孝亲文化”、“国学经典文化”、“名人（郑板桥、刘邦等）文化”、……应运而生。什么都成文化了，各种各样的学校文化满天飞，但谁也说不出其中到底有多少真正的文化内容和文化含量。而笔者认为，这是我们的学校文化步入了“泛文化”的误区。

校长应常备的“三种仪器”

校长处于学校管理系统的中心,处于主导、决策的地位,是＂教师中的教师＂,是＂平等中的首席＂,是学校的＂神经中枢＂,是全校师生幸福生活的＂奠基人＂。因此,作为校长就要常备＂三种仪器＂,时刻查看自身定位,准确把握办学方向,切实履行工作职责,塑造新时期现代校长的良好形象。

守护教育者的尊严——读《不跪着教书》有感

近来，有幸拜读了吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，整本书里没有什么高深的观点，也没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，有的是作者近年来对有关教育问题的随笔杂感、对教育现象的深刻反思以及和同行或学生的倾心对话。但整本书读下来，一个穿梭在理想和现实中的有良知的知识分子，一个游走在惨痛的历史和冷漠的现实中的思想者的高大形象已矗立在笔者的眼前。

让教师成为“他自己”

最近．跟年轻的小杨老师在QQ上交流，她跟笔者谈起了最近上公开课的感受：上学期，小杨老师由于教学业绩突出．在全市出示了一节语文公开课。可等公开课展示活动结束之后，她却说自己一点成就感也没有。反而厌恶公开课了。小杨说自己没有成就感并非公开课上的失败，而是觉得自己在展示活动中始终像一个木偶、傀儡。因为在前期的准备过程中，学校业务领导、市教研室的教研员一次次地听课、评课，

校长,常备“三种工具”

校长处于学校管理系统的中心，处于主导、决策地位，是“教师中的教师”“平等中的首席”，是学校的“神经中枢”，是为全校师生幸福生活的“奠基人”。因此，作为校长需要常备“三种工具”，时刻查看自身定位，准确把握办学方向，切实履行工作职责，塑造新时期现代校长的良好形象。

给学生一个体面的“台阶”

在学校里，或许我们会经常看到这样一些场景：当学生犯错误的时候，我们有些教师或大声斥责，数落学生的种种不是；或冷眼相看，恨铁不成钢；或一纸“告状书”告到家长处……然而，效果却往往不尽人意。于是，有些老师就会说“某某学生屡教不改”“某某学生太顽固了”!

现代学校管理变革趋势研究

现代学校管理变革作为当今教育改革中的一项重要内容，是现代学校管理研究中引人注目的研究领域之一。随着教育改革的深入开展以及新一轮课程改革的全面推进，现代学校管理变革研究体系呈现出新的态势。探讨这些新的现代学校管理变革方向，对于把握现代学校管理的发展趋势、有效进行现代学校管理创新以及推动新课程改革的深入实施具有重要意义。

由学校门卫的管理说开去

为了预防校园安全事故的发生，很多学校设立了学校门卫岗，以此把好校园治安第一关。这一做法的确可以起到一定的震慑和预防作用，但笔者在同一些学校门卫的接触中，却发现多数学校门卫只是履行一名保安的作用，更有些学校就是直接通过与保安大队签订合同，

走出学校“泛文化”的误区

在当前这个文化大繁荣、大开放的时代，学校作为人类文化的传承之地，理应“以文化之”。于是乎，许多学校将开展的一切工作和活动都冠以文化的名义，什么“儒雅文化”“孝亲文化”“国学经典文化”“名人文化”“廉政文化”“陶瓷文化”……应运而生。但是，尽管各种各样的学校文化满天飞，但谁也不知道其中到底有多少真正的文化含量。显然，我们的学校文化步入了“泛文化”的误区。

走出学校“泛文化”的误区

有人说,学校文化就是一两件实物(比如苏东坡的文墨),一两个故事(比如某名人曾在此短暂求学),一两个标识(比如花、色),还有就是校容校貌,地域特色等等。其实这些都是外在的东西,跟你学校本身无关,不能成为具有内涵的学校文化。这只不过是在玩文化的噱头,或者是一种对文化的牵强附会和附庸风雅。如果从这里入手建设学校文化,应该说是只是做了学校文化建设的表面文章,虚大于实,形式大于内容,是学校文化建设中的一种不良倾向和浮躁作风,是当前学校文化建设中需要避免和克服的现象。

走出学校“泛文化”的误区

当前是一个文化大繁荣、大发展的时代。某些学校的领导认为,学校作为人类文化的传承之地,更应该"以文化之",跟上时代的脚步,于是乎,将学校开展的许多工作和活动都冠以"文化"的名义,什么"儒雅文化"、"孝亲文化"、"国学经典文化"、"名人文化"、"廉政文化"、"陶瓷文化"……

特色发展:学校督导评估的价值追求

学校督导评估是规范中小学办学行为,提升学校教育教学质量,保障教育法律法规有效施行的重要手段。但现实中的学校督导评估往往是过分注重督导评估模式(或标准)的一致性,一味强调督导评估档案资料的整齐划一,将教育督导的服务功能简单化,使教育督导的实践变得僵化,没有引导学校特色发展。其实,学校督导评估是一件意义重大的工作。那又该如何避免让督导评估流于形式,成为摆设呢?这就要求我们要以落实学校教育发展规划为工作主线,以督导评估为基本途径,发挥督导评估的管理、鉴定、导向和改进等功能,让督导评估始终体现出学校的价值追求,促进学校的特色发展。

“人师”的境界

美国教育心理学家吉诺特博士曾深情地说:"在经历了若干年的教师工作之后,我得到一个令人惶恐的结论:教学的成功和失败,‘我’是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪,是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具,也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸,也能叫人开心,能伤人,也可以救人。无论在任何情况下,一场危机之恶化或解除,儿童之是否受到感化,全部决定在我。"