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《說無垢稱經·問疾品》以菩薩所行慰問病情與安度病情之義理研究
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作者 蔡耀明 《佛教文化研究》 2017年第1期168-185,318,共19页
本文以《説無垢稱經》(Vimalakīrti-nirdesa,又翻譯爲《維摩詰所説經》或《佛説維摩詰經》)的《問疾品》爲主要的依據,著眼於菩薩所行,探討佛法修行者如何慰問病情與安度病情,由如下的八節串連而成。第一節“緒論”,陳述研究主題,並且... 本文以《説無垢稱經》(Vimalakīrti-nirdesa,又翻譯爲《維摩詰所説經》或《佛説維摩詰經》)的《問疾品》爲主要的依據,著眼於菩薩所行,探討佛法修行者如何慰問病情與安度病情,由如下的八節串連而成。第一節“緒論”,陳述研究主題,並且逐一交代文獻依據、關鍵詞、論述架構。第二節,強調《説無垢稱經》在於體現佛教菩提道高階的菩薩行,以及由菩薩行度化有情,因此正視有情之疾病與死亡等現實的生存情態。第三節,扼要闡明《問疾品》以慰問病情爲契機,以生命醫療進而生命鍛鍊爲其主旨,並且以菩薩所行體現其主旋律。第四節,指出《問疾品》的教學,以適切地認知菩薩所行與生病之間的關係爲要務。第五節,透過情意、認知、有情、學習、出路@五個面向,鋪陳《問疾品》所示範的慰問病情之要領。第六節,以安度病情爲脈絡的疾病觀與有情觀,一方面,導正生命醫療;另一方面,豐富菩薩行。第七節,基於空性舆不二之理念,藉由生病,不僅帶動生命醫療,而且積極地從事生命鍛鍊,從而造就菩薩所行。第八節“結論”,總結本文的要點。 展开更多
关键词 《說無垢稱經》(《維摩詰所說經》) 菩薩所行 疾病 生命醫療
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