试论如何做好文艺理论刊物的编辑工作——以《新疆艺术》（汉文）杂志改刊后面临的问题与思考为例

《新疆艺术》（汉文）杂志从2014年7月复刊至今已近两年，复刊后的《新疆艺术》（汉文）杂志以立足西部文艺界，加大刊载新疆多民族文艺创作和理论作品的力度，鼓励和支持少数民族文艺工作者创作出更多更好的集思想性、知识性、艺术性、观赏性为一体的艺术创作和理论作品为己任，力求从各个层面不断促进各民族文化艺术的学习与交流。

时尚期刊与文艺理论期刊版式设计刍议——以原《明星时代》和《新疆艺术》杂志为例

艺术旨在创造具有愉悦性和美的形式。版式设计是艺术形式的一种,其艺术性就体现在遵循美的原理,将对称与均衡、节奏与韵律、对比与调和、秩序与变异、虚实与留白等形式美法则运用与版式设计中,使版式设计更丰富、更新颖、更美观、更合理、更具有个性,促进读者与版面的交融,激发读者的审美情趣,从而产生审美共鸣。

艺术人类学视野中的服饰研究——基于《客家服饰的艺术人类学研究》

服饰是解读不同民族或族群文化密码的一把钥匙。以艺术人类学的视野和方法介入客家服饰研究,可以更好地揭示客家服饰文化的丰富内涵;相关的研究成果对学术史研究、非物质文化遗产保护与传承等,具有积极的意义。

《萌芽》杂志改版与“80后”写作关系初探

“80后”写作者日渐成为当下一个重要的写作群体。“80后”写作的登场可以回溯到1999年的由《萌芽》杂志社主办的第一届新概念作文大赛。而新概念作文大赛也是《萌芽》杂志转型成功的重要举措。我们似可以从中勾联出关于《萌芽》杂志改版与“80后”写作登场并最终成型的关联线索。借助重返历史现场，本文尝试对二者之间的关系进行初步的梳理。

艺术语言研究——艺术研究的一个全新维度

本文在"与文字无关的语言"和"与形式无关的语言"的基础上,阐述当代艺术理论研究的诸多维度,提出了艺术语言这个全新的维度;认为应当更加重视艺术语言研究,而不是仅仅把艺术语言当做艺术形式的一部分。作者提出了艺术语言研究的定义,又进一步分析了艺术语言研究的内容和方法。

欢迎您订阅全新的2006年版《教育艺术》——致广大读者朋友

最近,我们不断收到读者从全国各地发来的信件,对我们的刊物给予热情的鼓励和深切的关怀,对本刊在激烈的竞争中经受了考验,被北京市新闻出版局评为一级刊物表示热烈祝贺,表达他们对本刊的真挚热爱之情,使我们全体编辑人员、办刊人员受到巨大的鼓舞和激励.在这里,我代表全社同志由衷地说一声:谢谢大家!

教育艺术家:教师角色的理想期待

教育艺术了体现科学之真与艺术之美、身教与言教、美感形式与教育无痕的统一，是教师自我角色意识的核心部分，教育艺术凸显对学生个性的尊重，体现教师敦学风格，教育艺术家体现经师与人师的统一，引领课程改革，反映了知识经济时代的社会心理需求和制度背景，凶而成为教师角色期待的理想定位。博学厚德，知行合一；勤于实践，自我更新，乐研善教，反求诸已是教师成长为教育艺术家的途径。

先秦儒家教育艺术思想与实践简论

先秦儒学者身体力行。为我们留下了一座蕴含教育艺术思想与实践的富矿，孔子建立了以“启发式教学”为核心的教育艺术思想体系并勤于实践，是第一个伟大的教育艺术家；孟子的“教亦多术”和“不屑之教”体现了教育艺术的辩证思考；苟子“适时而教”的思想和实践，体现了教育艺术的启发式原则，是对孔子思想的继承和进一步阐发；《学记》进一步发展孔子的“诗教”、“乐教”思想，是最早的教育艺术论专著。

2009’中国当代陶瓷艺术展胜利召开

2009年11月19日-23日，2009’中国当代陶瓷艺术展伴随着第十二届西湖艺术博览会的召开如期在浙江杭州和平国际会展中心举行，此次展览是由中国《陶瓷科学与艺术》杂志社主办，湖南省陶艺家协会承办。山东省陶艺委员会，贵州省陶艺协会，郑州市阎夫立钧瓷研究所等单位协办。

源如精细——读彭云琨艺术作品

生在大跃进年间的彭云琨，有着特殊的生活阅历，从上世纪70年代末走进醴陵群力瓷厂开始学徒工作，拜醴陵釉下五彩艺人唐汉初学习陶瓷彩绘技术，并取得一些成绩。到八十年代进入专科学校进行正规学习，得到了著名画家李天玉、邹传安的悉心指点。其花乌人物、山水的纸上技艺已是小有成就。作品多次入选参加省市展览并获奖。而多年练就的陶瓷彩绘技艺，以及理论知识的学习，为新的创作设计提供更多创作思路和多样的表现手法。他所创作的艺术作品内合丰富、深远、精细，让人品味、把玩，时而在各种展览会、

《新疆艺术》的改刊之路

2014年7月,由新疆文联主管主办的综合类文化月刊《明星时代》正式恢复原刊名——《新疆艺术》(汉文、双月刊),在自治区文艺界引发了许多人的关注和回忆。创刊于1981年的《新疆艺术》(汉文)杂志是自治区唯一的汉文艺术理论双月刊,也是宣传推介新疆各民族文化艺术的主要窗口。杂志社曾先后于1984年举办首届"丝路之花奖"评奖活动,开创全国艺术理论研究评奖之先例。

教育艺术引领圆梦

教育是科学,更是艺术。教育不是雕虫小技,它是关乎国家与人类命运和前途的铸魂育才系统工程。投身教育事业的人,是高尚的,是值得尊重的。中华民族从来就有尊师重教的优良传统。人们称教师为人类灵魂的工程师,是对教育和教育工作者的高度评价。在今天的教育中,教育艺术工作者更值得肯定和赞扬,因为他们是教育魅力的的体现者,他们把真、善、美深刻地融入到教育实践中,他们使教育充满了人性的光辉和艺术的韵律。

重振丝绸之路文艺 再造一个艺术之梦 多家海内外媒体争相报道首届《新疆艺术》笔会

2015年8月,由《新疆艺术(汉文)》杂志社举办的为期一周的"一带一路:新视野下的文艺交流,2015《新疆艺术》笔会"在伊犁哈萨克自治州伊宁市拉开序幕。新疆艺术杂志社社长黄毅主持了笔会座谈会、研讨会。他代表杂志社,首先向远道而来的国内文艺理论方面的专家、学者、教授表示衷心感谢,向出席会议的嘉宾致以诚挚的问候。黄毅说:"为响应‘一带一路’国家战略,以新丝绸之路文艺发展交流为主题的2015《新疆艺术》笔会,在塞外江南。

李燕杰教育艺术实践初探(上)

李燕杰是当代著名的教育家,他独树一帜的教育艺术实践,充实并引领了中国当代“铸魂育才”系统工程。他少年立志,终身从教,矢志不渝,在长达60余年的教育艺术实践中,始终坚持面向基层、服务群众的思想,是践行党的群众路线的典范。他集教育艺术实践者和研究者于一身,勇于开拓,不断创新,行知相善,事言相成。

探科学之真,寻艺术之美——谈教师的专业发展历程

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。在新的历史条件下,教师的职业发展怎样才能与中华民族伟大复兴同步,甚至提前,从而担负起艰巨的历史使命?我认为,教育要创新,必须加快教师专业化发展的步伐,需要有一大批教育艺术家引领。教育艺术家的成长是一个探科学之真、寻艺术之美的过程。

李燕杰教育艺术实践初探(下)

（三）创建教育艺术研究基地，领导推动教育艺术实践向纵深发展在山巅思考，于大地耕耘，是李燕杰的教育实践的一个特点。李燕杰一直身在基层，但是，他的思考、他的主张却与中央保持了高度的一致。这是因为李燕杰的教育艺术实践一开始就是出于一种强烈的社会责任感。

探科学之真,寻艺术之美——谈教师的专业发展历程

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。仵新的历史条件下，教师的职业发展怎样才能与中华民族伟大复兴同步，甚至提前，

践行“少教多学”理念,探寻教学艺术本真——第二届“教育艺术杯”课堂教学大赛揭晓

为践行“少教多学”理念，探寻教学艺术本真，继2012年7月在山东省滨州市成功举办首届“教育艺术杯”全国中小学语文课堂教学大赛之后，2013年7月19日—7月20日，第二届“教育艺术杯”全国中小学语文课堂教学大赛在贵州省铜仁市碧江区的成功举办，标志着“教育艺术杯”全国中小学语文课堂教学大赛已经成为基础教育界影响深远的教学观摩、评比盛事。

“我与书画艺术”征稿启事

亲爱的读者,《书画艺术》杂志自创刊至今已经有27年的历史了,如果从它的前身《墨缘报》算起也有35年的历史了。广大读者与我们相伴走过了这么多的书画春秋,《书画艺术》杂志见证和记录了广大读者与我们一起成长的历程和收获的成果。《书画艺术》杂志能走到今天,离不开广大读者对中国书画的持久热情和真心热爱,离不开广大读者对我们的不懈支持和殷切期望,也离不开我们所遇到的这个欣欣向荣的伟大时代。

李燕杰教育艺术思想体系初探

李燕杰是当代杰出的教育艺术家，他在长期的实践中构筑了宏大的教育艺术思想体系，是中国当代教育艺术研究的重要成果。他对教育艺术的地位、本质做了深入的探究，将教育艺术提升到教育战略的高度，体现了顶层设计的理念；他关于教育艺术的创造性、审美性、实践性、启智性的本质论的观点，是我们区分教育艺术实践与一般教育行为的标尺；而教育艺术修养论和教育艺术魅力论的主张，则为我们建立教育艺术评价标准、引领教师成长为教育艺术家指明了路径；他的教育艺术实践论和教育艺术发展论所体现的开放性、发展性、创造性的理念，是我们进一步拓展研究领域、增强教育艺术魅力的行动指南。