匹兹堡大学哲学系:回忆与反思

我于1997年到匹兹堡大学哲学系开始读博,在那里待了八年,2005年获得博士学位。当初吸引我去匹兹堡的最重要原因,是约翰·麦克道尔(John Mc Dowell)的著作,特别是他的《心灵与世界》一书(Mind and World,1994)。我初读他这本书是在牛津大学读哲学硕士的时候。牛津大学有一个很著名的洛克讲座(John Locke Lectures),麦克道尔于1990年应邀做演讲。

马克思对幸福生活概念的论证

本文探讨了在1844年马克思的著作中所涉及的关于幸福生活概念的问题。马克思的费尔巴哈式的对概念的论证和对费尔巴哈式的哲学的拒绝,使他陷入困境。但本文最终认为,马克思实际上能够接受将哲学作为对幸福生活问题的一个可能的解决方法。因为这与马克思的其他信念并不存在矛盾。

选择一种人格观念

本文属于一个试图说明现代多元民主制中的好公民是什么的研究项目。文章将考察人格观念在罗尔斯著作中所发挥的作用,然后提出一种有别于罗尔斯的新型人格观念,但它却能够产生类似的分配原则。这一观念为检验如下议题奠定基础,即当道德在一种人格观念中具有权重时,好公民的本质究竟为何。本文结构如下:首先,我将讨论作为证明哲学论题的方法,诉诸一种立场意味着什么。其次,我将简要讲述罗尔斯从1971年《正义论》到1980年"道德理论中的康德构建主义"演讲中的人格观念发展史。然后以之为出发点,证明人们可以通过一种非康德主义的人格观念、一种聚焦于关心的人格观念,达到与罗尔斯正义两原则相似的事物。

黑格尔论自欺

黑格尔将集体主体描绘为:它从事着一种实践的、有目的的筹划、从事着为了完全的自我理解而跨时代的斗争。在那种尝试中,集体主体被其自我意识的一致性之中的一系列不一致性所驱动向前。这些断裂是实践矛盾的体现。只有在行动中才能发现动机的现实性。正是在这种实施中,自欺这种断裂才会显示自身。

能力路径中的老年人权利

文章指出,以往对老年问题的研究大部分关注的是相对富裕的老年人,而忽视了经济不平等对老年生活、尤其是老年人的权利的影响。为此,作者依据其能力路径理论,来探讨老年人权利问题。与社会契约论以互利为目标不同,能力路径是以如下基本观念作为出发点的,即与核心权利有关的各项政策必须平等尊重所有公民的人类尊严,无论他们当前的经济生产力如何,也无论与他们合作在经济上是否有利。基于此,一套好的政策必须认识到老年生活的多样化和非同质性,也必须打破那些具有破坏性的刻板印象,并且不低估老年人在作出多种选择和采取多种行动方面的能力。文章讨论了能力清单中的十种核心能力的具体内涵,并以此为对照,分析了老年人的相应权利。在此基础上,文章进一步指出了美国的公共政策需要进一步改进的地方。