民间饮食文化融入大班幼儿生活区的实践研究

在经济全球化背景下,幼儿教育开始走出固有的模式,走向了国际化。随着西方先进幼儿教育理念的冲击,一方面,我国的幼儿教育正在逐渐得到重视,另一方面,不可避免带来了民族意识的淡化,土生土长的幼儿对于家乡的热爱情感正在逐渐消逝,这种家乡文化的流失,无疑对于幼儿的成长是不利的。＂醇正水乡,旧时江南＂的同里是一座历史悠久的文化古镇,而同里的民间饮食文化,更是享誉中外。

如何有效组织幼儿绘本阅读

选择一本好书,就如同选择你生活中的朋友,我们都需要用心去感受。对于幼儿而说,形形色色的绘本,是他们童年对于书籍最好的理解。随着幼儿教育的不断发展,绘本阅读在儿童文学中也日益被重视。教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。幼儿教育,作为教育的起步阶段,在幼儿的成长道路上更有着深刻的印记。而七彩纷呈的绘本,则为幼儿打开了通往世界的大门。绘本阅读,作为一种直观的艺术形式,让幼儿通过传统视觉的方式,直接感知绘本的内容,这也正与处于具体形象思维阶段的幼儿特点相契合。绘本,作为幼儿启蒙时代的第一本书,是幼儿早期教育的最佳读物。

民俗文化课程的开发和建构

同里古镇是一个有着悠久历史文化和典型水乡风格的江南小镇，其独特的风俗民情涵盖着丰富的价值和内涵，深厚的文化底蕴，丰富的教育资源是我们取之不竭的宝贵财富。《3~6岁儿童学习与发展指南》告诉我们：“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。”社会是个体发展的不尽源泉和广阔舞台，社会化是个体学习与发展的基本过程。本土文化具有很强的地域性和传承性，每个地方都有独特的风俗民情，每种文化都有潜在的价值和内涵。因此我们尝试进行民俗文化课程的开发和建构。

扎根“中华文化”的“童年记忆”——浅谈我园融入民俗文化的角色游戏

文化是一个民族的根基。我们中华民族的根基就是中华文化。由两部分组成：一部分是精英和典籍文化．一部分就是民间文化。中国民间文艺家协会主席冯骥才有言：“精英文化是一种‘父亲文化’，给我们精神和思想；民间文化是一种‘母亲文化’，赋予我们情感和血肉。然而，父亲也是奶奶养育的．精英文化也是民间文化孕育出来的。”此话非常生动地表述了两大文化组成之间的血脉关系。2003年，我国启动“中国民间文化遗产抢救工程”。自此，民间文化越来越得到社会各界的关注与重视。

深挖乡土资源 构建“三味”课程

儿童的生活就是课程的资源,幼儿园课程和生活是紧密相连的。随着《3~6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)精神的不断内化,如何让乡土资源的开发与利用更加适合本园幼儿、教师及幼儿园,使其既符合幼儿的成长与需要,又能促进园所的发展呢?我园把“麦芽塌饼”这个幼儿熟悉的乡土生活资源引入课程,和幼儿一起探索制作,构建属于他们的“三味”课程。

用新视角挖掘乡土资源

中国文化博大精深,各地区、各民族都有其鲜明的地域特色,而在美术领域中更是体现着＂民族的是最具有生命力的!＂这一亘古不变的定律。你看无论是蜡染、刺绣、还是国画、泥人——无不流传至今,名扬中外。可是在我们的幼儿园美术活动中,却往往忽略了这一具有深厚民族底蕴和丰富内涵的艺术样式,让我们的孩子与这个巨大宝藏失之交臂。

本体·本位·本真

陈鹤琴先生指出：＂大自然、大社会是主要的知识来源,因而教育的民族特色、地域特色应该得到充分的体现。＂我园地处同里历史文化名镇,文化资源源远流长,民风民俗古朴纯正,民间工艺鲜明独特,这一切为孩子与自然、区域活动环境的互动,为实施教育提供了可能。基于这样的理念,我园在＂十二五＂期间开展了课题《民俗文化特色课程开发与实施的研究》,以本土资源为载体.

聆听童谣教学四部曲的美妙之音

俗话说：＂一方水土养育一方人。＂同样,一地风物也孕育了一地童谣。童谣是一种以念唱声音为主的,还伴有动作、表情、情趣等因素的民间口头艺术。它犹如有韵的母乳,几乎每个人受过她的滋养,且深深地烙印在人生的年轮里,成为一道永远无法抹去的亮丽风景。太湖流域的同里童谣都是用同里方言念唱的,念唱起来不仅富有浓郁的音乐感,还能体现吴方言的＂吴侬软语＂、抑扬顿挫的节奏旋律,以及同里古镇的生活风貌、地域特色。

小纸盘,大创意——浅谈“花样纸盘创意”在大班美术活动中的运用

《指南》中提出：“幼儿艺术领域的学习关键在于充分创造条件与机会,在大自然与社会文化生活中萌发幼儿对美的体验,丰富其想象力和创造力。”纸盘在我们的生活中随处可见,它的可塑性非常强,大班幼儿可以借助这些小小的纸盘动手创造出各具特色的作品,满足他们想象和创造的欲望,提高对美的欣赏、追求与尝试。另外,也能通过结合本土的民间工艺资源和技艺,激发幼儿热爱生活、热爱家乡的情感。