苏州古塔景观艺术值研究--以瑞光塔为例

佛塔是佛教的主要构筑物和标志性建筑,它和殿堂等建筑共同构成了佛教寺院,是佛教文化传输、研究、发展的主要场所。佛教文化虽是外来文化,但在长期发展中已逐步汉化,成为中华传统文化的重要内容,研究和了解古塔是研究和了解中国古代社会的一个重要途径。至今中华大地仍然散布大约三千座佛塔,古城苏州是其中的一个代表。佛塔既有物质构筑的一面,更有精神构建的一面,它在华夏大地的产生及推广,必须要有佛教文化的深入、当时社会政治的稳定、财富的积累以及建筑技艺的发展等条件的具备。与中国的乡土艺术、建筑文化相融合逐步中国化、世俗化,并和山水环境、城市景观紧密地结合在一起。通过本文的研究,在对古塔进行绝对保护的基础上把“死”的建筑变成“活”的景观,更好地融入我们的生活,为现代化城市建设贡献一份力量。同时为古塔在未来城市建设,园林景观方面的指导与借鉴作用进行简要分析,指出古塔在现代城市中的发展路径。

地域性文化在设计中应用的反思——以苏州三座展览类建筑为例

关于保护和发扬地区文化的多样性命题,不同的设计师有不同的理解和做法,并进行了能适应当代需求的地域性设计,而这些设计是否能真正起到表现地域性特点、保护当地文化的作用,是需要我们观察并思考的问题。苏州市古城区的新建建筑,时至今日仍着重考虑对地域化文化的表达,并为地域性文化在设计中的应用提供了丰富的研究素材。本文以苏州美术馆、苏州警察博物馆和苏州博物馆为例进行论述,以期为后续地域性文化在设计中的应用提供参考。

苏州运河文化创意产品的文化要素分析

苏州运河孕育了流域的万物生灵,滋养了广袤的吴中大地。运河文化是苏州文化创意产品设计元素的主要来源,能够引起消费者的认同,来满足消费者对精神层次的需求。如何将苏州运河文化转化到产品设计上去,以达到在文化创意产品中创新创意的目的是本文的重点。

古塔映现的古代社会——以苏州古塔为例

古塔是古建筑的重要内容之一。塔,源于佛教,本是佛祖的坟冢,是中国古代佛塔的简称,俗称宝塔,起源于印度,辉煌在中华,誉溢世界。中国古塔的发展历史漫长,从东汉开始,历魏晋南北朝、隋唐五代,迄宋元明清,在近两千年的岁月中,虽潮起潮落,却历久不衰。古塔虽有外来之缘,却是中华民族传统文化的硕果,它是中国传统建筑技艺融合印度佛塔建筑形式的杰出创造,更是中华民族智慧的结晶。它既是砖、石、土、木组成的动人乐章,更是自然美与人文美相结合的美妙诗篇,其留给后人的价值和意义更是博大精深和丰富多元的,本文将以苏州古塔为主要内容来解读中国古塔的价值和意义。

室内设计中的文化表达探析——以软装设计为例

随着改革开放的发展,科学技术的进步,我国的室内设计行业得到了快速的发展。尤其是房地产行业的兴起和外来设计思想的流入,给我国室内设计行业带来了巨大的发展契机,但同时面临着巨大的挑战。设计的发展经历了科学的进步和历史文明的演变,当下室内设计的发展越来越趋向于多元化,软装设计在室内设计中所占的比重也越大越大。它作为一种新的设计形态,应该引起关注。

园林景观设计手绘教学研究——评《园林景观设计手绘表现技法》

园林景观设计教学需要一定的艺术理论专业知识和审美修养，通过课堂理论教学与艺术设计实践教学相结合，才能真正培养出综合性应用人才。由向慧芳撰写的《园林景观设计手绘表现技法／设计手绘教学课堂》一书，对我国高校园林景观设计课堂教学具有重要的帮助，为手绘表现技法理论和实践教学提供了积极的借鉴。