大概念引领下初中语文生态美育课程体系的构建

初中语文新课标里多处提到生态文明和生态文化,教材中也有多篇与生态有关的课文,分别从生命意识、自然之美、生态责任等方面呼应新课标的要求。初中语文生态美育的使命是充分利用课本资源,在大概念的引领下组织大单元教学,以课堂教学带动日常实践,完善学生的生态意识。

从阮逸《〈中说〉注》看北宋时代的俗体字

汉字历史悠久，文字学中有古今字、通假字、俗体字等名目；上世纪50年代汉字简化后，又有简体字、繁体字的二元称谓。由于推广应用简体字后．中小学只教简体，致使中青年人在感性上觉得简体字与繁体字是简单的一一对应关系，难以理解现行简体字的复杂来源等问题，应用有误。本文以北宋阮逸《（中说）注》看当时的俗体字，寻求部分现行简体字的俗体字远源，观察宋代俗体字的使用状况。同时，纠正当代人的某些个别不确切说法，批评泛滥成灾的戏说汉字倾向。

多重异域与范式转换:中国成人化动画电影发展研究

近十余年来,中国成人化动画电影异军突起,逐步摆脱低幼化、说教化的趋势,从成年观众的审美消费需求出发,塑造了“西游世界”“封神宇宙”“民间传说”“游戏网漫”“社会写照”等多重异域景观;这批动画电影的持续面世打破了中国院线动画低幼化、全龄化两分的格局,拓展了国产动画电影的审美表现和内容关注,探究了有关自由、理想、责任、爱情、家庭、生死等成人世界主题,为成年观众提供了植根当下又超脱当下的异质元素,昭示了国产动画电影新的审美范式的发生。

从“海螺姑娘”到“田螺姑娘”——民间故事《田螺姑娘》形象演变及在韩国的接受与流传

中国民间故事《田螺姑娘》从古代农耕社会时期便从福建和浙江一带开始流传。但故事刚开始姑娘形象的来源是海螺姑娘,后来逐步发展为田螺姑娘。待故事流传到韩国后,形象和情节中加入了诸多韩国特色,并且在韩国存在诸多不同的版本。韩国版《田螺姑娘》反映了古代韩国社会夫妻关系、婆媳关系、勤劳百姓的苦闷生活、官员对人民的欺压等生活现实图景。