日语专业本科毕业论文选题的策略构建——以常熟理工学院外国语学院日语系为例

以日语专业本科毕业论文的选题为切入点,分析了选题过程中的突出问题以及影响选题的主要因素,提出了相应的策略,以期进一步提高本科毕业论文的质量。

从“否定疑问句”看日语表达方式的特点

日语表达方式的一大特征是具有暧昧性。因此,认为日语是暧昧性的语言这一观点已得到日语界的广泛认同。日语中随处可见的省略表现,对此起到了重要的支撑的作用。本文从中国人的视角,从容易被忽视的否定疑问句中的省略现象着手,结合语言心理与语言表现形式之间的关联,来探讨日语表达方式的特征。

从《徒然草》看日本中世美的本质

《徒然草》是隐者兼好法师创作的一部随笔,与平安时代的《枕草子》齐名,并称日本随笔文学的双璧。该作品各章段自成一体,内容丰富,有对于人生、女性、家居、信仰等的论述,也有随想、回忆、备忘、杂记,亦有各种奇谈怪录。这些随时随地信手写就的章段中透露着兼好法师的自然观、人生观、处世观、宗教观和审美观等。兼好法师对美的看法观点散见于《徒然草》各个章段,概括说来就是以简素为美、以传统为美以及关注残缺、发现残缺之美。兼好法师的这种审美观与日本中世社会对美的认识的本质相通,究其原因主要在于社会背景、主导社会思想意识等的相似性,另外,兼好法师的个人因素如性格、素养、学识、生活经历等亦是使其审美观与中世美的本质内容相通的重要原因之一。

论夏目漱石《虞美人草》小说结构的戏剧化

《虞美人草》作为日本文坛首屈一指的文豪夏目漱石职业作家生涯的处女作,自问世起的一个多世纪以来,以其独特的文学艺术特色,成为饱受争议却永不褪色的文学巨著。从小说的时间结构、空间结构和情节结构三个方面,分析《虞美人草》在小说结构上的戏剧化特点,可以体会夏目漱石独具匠心的艺术创作和小说"戏剧性"的艺术魅力。

日本留学生政策在高等教育国际化发展进程中的演变

日本近代高等教育起步于明治维新初期,日本政府意识到社会的发展需要知识的更新和进步,他们不断引进国外的先进技术,改革本国的教育方针、政策,推动了国家的经济发展与社会进步。日本能够成为世界经济强国之一,其高等教育国际化起到了关键的作用。而日本留学生教育的发展与其政策的实施是不可忽视的一个环节。从1983年开始实施"招收10万留学生计划",完成后,于2008年又推出"招收30万留学生的计划",这一系列政策促进了日本高等教育国际化的进程。

教学与科研关系刍论——以高校外语教学为例

倘我们割裂乃至颠倒二者之关系,轻视乃至排斥科研,则教学便丧失其内容与灵魂成为教学技巧;以致使我们陷入深度的认识误区,观指为月,将大学及其教学演变成"巧妇强为无米之炊"的闹剧场,从而使得大学最终便与真正的大学精神及其教育理念相去甚远,分道扬镳。

论日本战后象征天皇制的实质及其现代意义

战后天皇与神道并存的神社神道之象征天皇制,其灵魂载体神社神道的存续,为其在本质上的实存提供了绝对根本的保障,令其天皇之"神性稜威"之"象征神威"于战后仍"绵延不绝",威力无穷,影响至今。其不仅是幕府时代象征天皇制的本质翻版,更是近代国家神道之军国主义天皇制的本质灵魂的传续与翻版。因而,战后象征天皇制仍是日本军国主义之源泉与温床,其必然导致军国主义并以此为其本质必然归属;亦为战后至今日本政治右倾及国家神道、军国主义死灰复燃、阴魂不散之最深层的精神源流与最深刻的内在原因。

论日本龙安寺石庭的美

龙安寺石庭是日本枯山水庭园中的精华，也是日本庭园的代表，更是日本文化的象征。它的美不仅属于它自身，而且也是日本民族审美心理、审美特征的综合反映。本论文通过对龙安寺石庭的实地考察和大量相关研究资料的查阅，研究探讨龙安寺石庭的美的表现和美的本质。它的美在外形上表现为崇尚非对称和暧昧的美，但实质上却是以外表的抑制，暗示、象征具有永久生命力的永恒极致之美。这种美根据时代、社会的不同而变化，根源于每个时代日本人内心深处对真正的完美之美的追求和向往。

浅析日本庭园中的石(石组)

日本庭园多用未经加工的自然石,这与日本人自古以来的自然神信仰密切相关。同时,日本人的这种自然观也使得石(组)在日本庭园以后的发展中充当了沟通人类世界与神仙世界、佛界理想世界等的桥梁。

论《徒然草》中兼好法师的人生观

《徒然草》中所表现出的兼好法师的人生观总的来说有三点,即无常观、放下诸缘和身心俱闲。其中无常观是根基,放下诸缘是方法,身心俱闲是兼好所追求的最佳人生境界。

《日本灵异记》“经/迳+时间词”之用法研究——以“迳”与“经”表示时间经过时的通用为中心

《日本灵异记》中频繁出现"迳"和"经"在表示时间经过时的通用现象。文章从汉语和日语两个角度探讨了两字的通用性及其演变轨迹。通过对相关资料的考察可推知,《日本灵异记》中"迳"的这一用法应源于中国。之后,该用法虽不被日本的公卿朝臣等文化阶层认可,但至少在佛教界传承了下来。而在中国,进入印本时代后"迳"的这种用法已逐渐被"经"所取代。

论微课在高校日语教学中的应用

目前,微课作为一种新型教育理念及教学方法,正以良好的态势迅猛发展,掀起了教育界的变革。通过对微课特点的了解,结合当前高校日语教学的现状,论述微课在高校日语教学中的应用设想,旨在为提高教学质量做一些有益的探索。

“国学”:日本军国主义者侵略中国乃至歧视华人之根本精神源流——日本神国军国主义“国学”批判研究

中国近年出现国学热,然而很多中国人却不知"国学"二字乃来源于日本,更不知日本"国学"之真实意涵。其实,日本的所谓"国学"就其内容而言,其本质乃是对中国文化尤其儒家文化的全面绝对彻底的排斥、否定、蔑视、攻击乃至歧视,是对中国文化的羞辱,更是日本军国主义者侵略中国、屠杀中国人民、歧视华人的根本理论依据及精神源流,可谓是沾满中华民族鲜血的刽子手,亦是战后至今日本政治反动右倾、军国主义阴魂不散之深刻精神底流。因此,其"国学"二字就实在可谓是中国的"国耻",是中国文化乃至中华民族耻辱的象征。

论中国对芥川龙之介文学创作的影响

本文通过对日本新思潮派的主要作家芥川龙之介(1892—1927)的作品分析,指出芥川的作品代表了一个时代文学创作的最高美学成就和艺术品位,他是一位天才的小说家,他匠心独运,作品从内容到形式都经过苦心的雕琢和推敲,艺术构思缜密,文采清新,特别是对人性的刻画入木三分,作品充满思想性,智慧性和艺术感染力。在其文学创作中充满了中国文化的浸润,他的创作主张影响了一批日本乃至世界的优秀文学工作者。