关于苏联的民族学

今天我只谈四个问题:一、什么是民族学?它研究什么?民族学怎样研究自己的对象?将来,如果勃罗姆列伊院士到你们这儿来谈这个问题,他会和我不一样,我们之间在这方面早有分歧。今天我只谈我们做过的事,谈我们今天在做什么,还需要做什么,哪些事没做好。

文化因素在族际关系中的作用

在影响族际关系、与文化有关的诸因素中,在很大程度上决定人们共同视野的教育水平、族际交往语言方面的知识、以及在某种程度上包括传统行为规范在内的社会文化的综合显得很突出。关于教育,国外民族关系的研究者们得出了相互矛盾的结论。有些人记录了教育对于减少民族偏见的积极影响;而另一些人却没有发现这种影响。

食物生产经济的起源

新石器时代革命的实质是从一种经济活动向另一种经济活动——从占有经济向生产经济过渡。经济活动的形式不能作为原始社会的唯一标准,但它却起着重要作用。建立在占有经济基础之上的社会的全面发展为新石器时代革命打下了基础。这些社会有许多可视为生产经济的先决条件的特质。避开畜牧业的前提和向畜牧业过渡的形式——已有许多文章对它作了专题研究,我将检验农业的前提,将它看作生产经济的支配形式和自然及社会转变过程的开端。总之,农业和畜牧业的确立常和产生于同样社会中的进程密切相关。

原始一神论的破产

关于宗教的起源和发展问题，存在着不同的认识。近半个多世纪以来，基督教的一些传教士和民族学家，热衷于制造一种原始一神论的理论，似乎从撒哈拉到南美等世界各地的土著居民中存在着原始一神教，企图以此证明，自古以来就有原始单一神信仰，而这种观念是神通过“天启”直接传授给人的。

宗教史分期问题

研究对象的分类是每门科学的首要任务。要是对所需研究的诸现象不试图进行哪怕大略的整理，确定哪怕起码的分类，那便无法研究周围现实的任何一个领域。可是，如果说对自然现象只须进行简单的形式的分类就够了，那末对人类社会生活中各种事实的分类，只有当它有助于理解诸现象的历史联系时才能达到目的。