当前英国中共研究的谱系变化、地理分布与发展趋势

英国的汉学研究、当代中国问题研究一直处于海外中国研究的前沿。虽然英国一直有忽视中国共产党研究的倾向,但由于中共党史在当代中国发展中的特殊地位,近年来英国也出现了一部分中共党史的研究成果。与国内的研究相比,英国学界在关注问题和研究方法上既有差异又有共通之处。一方面,英国学界具有明显的将中国问题归纳到某一范式倾向;另一方面,英国学界的研究角度正在逐渐向个案和基层靠拢,在主要研究内容上和国内学界有接近的趋势。最后,英国的研究并没有完全独立的发展,而且研究资源在英国的地理空间分布上具有较大的差异。

阿联酋中文教育发展现状与展望

本文分析了影响阿联酋中文教育发展的外部环境,较为全面地呈现了阿联酋中文教育发展现状。该国中文教育起步较晚,基础教育阶段中文教学前景广阔,高等教育阶段中文教学较为薄弱,孔子学院建设各具特色,华文教育以语言培训机构教学为主并逐渐发展壮大。据此,本文提出以下建议:应加快落实中阿中文教育合作《备忘录》;进一步扩大两国合作办学空间;以科技助力阿联酋中文教育实现跨越式发展;突出孔子学院中文教学功能;探索华文教育正规化发展路径。

英国学派与英格兰学派：从分立到合一

在国际关系思想发展史上,"英国学派"和"英格兰学派"这两个名称都曾在不同时期被不同学者提出和使用过,并经历了从分立到合一的转变。1980年,赫德利·布尔首先提出"英国学派",其具体所指为在英国占主导地位的国际关系研究的经典路径;1981年,罗伊·琼斯提出"英格兰学派",并将其与"英国学派"名称明确区分开来,而与伦敦经济学院联系起来;1987年,克里斯托弗·希尔再提"英国学派",用以指称英国学者对国际关系研究的重要贡献;1998年,蒂姆·邓恩重新界定"英格兰学派",将其与"英国学派"名称等同起来,并与英国国际政治理论委员会联系起来;2010年,菅波英美提出"新英格兰学派",完全淡化了地域色彩,从而完成了两个名称从分立到合一的转变。由此可见,将"EnglishSchool"译为"英国学派",不仅置"BritishSchool"于无法翻译的境地,而且掩盖了国际关系思想发展过程中一段不应被忽视的争鸣史,因而是不可取的,应当予以纠正。

英国学界习近平新时代中国特色社会主义思想研究的动态与评析

作为海外中国研究的传统重镇,新近英国学界对习近平新时代中国特色社会主义思想相当关注。本文利用英国数据库,借助数据统计法,展示这一研究依托英国学术平台呈现的面相;重点分析关于"新思想"的界定阐释、中国共产党的领导与全面从严治党、全面深化改革、大国外交等主要议题的讨论,并概括其研究特点、存在问题与价值限度,以为科学建构"新思想"的学理阐释体系提供他山之鉴。

跳出僵局的理论与路径——处于十字路口的世界主义与国际合作

现在存在四种特定的趋势使得全球治理变得更加困难:不断发展的多极化、更加复杂的全球问题、制度惯性和议题的碎片化。为了应对这些僵局的负面影响,一系列摆脱僵局的路径被创设出来,包括大国核心利益的转移、自主且具有适应力的国际机构、遵循有效而合法的程序的专业团体、多个不同的组织和机构围绕共同目标/规则联合起来、为了合作和妥协而动员国内选民、民间社会与改革派政府的联合、领导层富有创新精神以应对僅局等。这些摆脱僵局的路径提供了破除僵局困境、重塑全球治理和重构全球合作的可能。

中东六国中文教育比较研究

沙特、阿联酋、土耳其、伊朗、以色列、埃及六国均是影响中东地区中文教育的重要国家。对上述六国的中文教育进行多维比较,研究发现中国与中东六国之间的友好合作关系和密切经贸往来促进中文教育发展,而六国华人比例偏低、语言竞争激烈、地缘政治复杂是其制约因素。六国基础教育阶段的中文教学尚处于起步阶段,阿联酋近年来发展迅速;高等教育阶段的中文教学仍属"高冷"专业,埃及和以色列发展基础较好;孔子学院分布密度较低,地区影响力需持续提升;华文教育基础薄弱,新侨民子女的中文教育需求逐渐显现。基于研究结果提出四点思考:该地区更适宜采取"多点支撑"的中文教育区域发展策略,亟须完善"全学段"中文教育,应促进孔子学院与中资企业协同发展,推行"适应本土"的三语教学模式。