我们在跨文化演员训练中稀释、误解与遗漏了哪些西方理念?——在英国皇家中央演讲与戏剧学院的观察、实践与反思

本文以作者在英国皇家中央演讲与戏剧学院演员训练与指导(艺术硕士)专业的学习为背景,采用混合研究法反思了中国从业者在跨文化演员训练中所稀释、误解与遗漏的西方当代主要理念。首先,作者重新定义了“演员训练”,纠正了“表演风格”“三大表演体系”等误导性提法与观念;其次,作者厘清了易引发观念之“误”的核心表演术语,包括“解放天性”“存在”“能量”“形体”“行动与动作”“玩”“乐趣”;最后,通过批判与剖析过度依赖“心理技术”的创作方式对演员行动所造成的障碍,作者主张中国从业者应利用“跨文化”中固有的“差异”,特别是借鉴英国“选择行动动词”技术来丰富“行动”的技能与促进演员训练。

何去何从:英国学习型城市的建设历程研究

20世纪90年代,英国学习型城市网络成为一个由政府支持的大规模、有影响的运动,在同类活动中至关重要。然而,在不到十年的时间里,它已衰退直至不复存在。虽然很少有英国城镇或城市使用“学习型城市”一词,但这一概念仍然存在于地方政府和大学所引导的城市发展的综合理念中。这种理念为全球学习型城市运动提供了关于如何赢得地方和国家支持的线索,所以即便在今天,它仍然是一项有价值的举措。

流亡之前的鲍曼--齐格蒙特·鲍曼访谈

关于社会学定位的研究,鲍曼认为,社会学收集"社会"生活所制造的差异的信息,但是需要采取不同立场处理"本质上有争议的"问题,甚至有些争论更有必要、更迫切采取某种立场来解决。"社会现实"是人类的追求与人类对被经历为"强制"的社会压力的抗衡之间相互作用的结果,是一个持续、无限和开放性的过程,在鲍曼对米尔斯和葛兰西的研究中,生成了"社会学的解释学"这一理论结果。

白马与乌托邦(一)——重塑家园的未来

疫情让整个世界戛然而止,社会经济、产业结构、生活方式等等面临的剧变都将对城乡形态发展、房地产和设计领域产生前所未有的影响。我们该如何调整设计思维,如何发挥设计的作用,如何重塑家园的未来?白马与乌托邦,这两个听似陌生却又无时不在的圣洁存在,将作者的思绪一步步拉回烈火催进的年轻时代。作者通过回顾多年来思维意识的变化,尤其是二十余年职业历程的体会,思考城市、建筑、艺术、环境与社会发展和生活追求之间的关系,进而探讨如何重塑偏离正轨的未来,构建人与自然和谐共生的家园。文章以职业设计者的发展历程为时间引线,围绕国内国际社会演进中的一系列重要节点展开,尤其是一些笔者亲身经历的鲜为人知的项目与事件,通过新颖的文体与视角,引发读者的反思与共鸣。这是一篇把情怀融于作品与故事的开放式讨论。是给与业内外人士,尤其是设计师、开发者、决策者,以及继往开来的学生群体,一些有益的提示和建议。文章共分为八个章节。本刊将分为若干期连续登载,力求还原作者在疫情最严重时期(2020年3月底至6月初)的日常生活写照和完整思考脉络。本篇介绍了作者初遇白马的经历和对心中乌托邦的执着。

白马与乌托邦(三)——重塑家园的未来

回溯过去,有振奋人心的片段,也有令人扼腕叹息的场景。本篇为《白马与乌托邦》的第三部分。在经济极速增长的同时,城市也面临着承载剧烈变化的挑战。城市的可持续发展,不能割裂与历史的衔接。而人文精神在其中以何种形式发挥,深刻影响着城市发展的走向。