自由的坐标:通往而立之年的艺术家——基里科的形而上

引言在探索生命本质的时候,个体就如同深陷于绵延不绝的茫茫戈壁:天似穹窿,浩瀚广袤,个体在宇宙中渺沧海之一粟,不知如何找到基点。处在时空中的人,似乎凭借一个坐标体系而存在:时间和空间。如果时间和空间都是线性的话,那么在这样的坐标中,个体也就不难对自我作出线性的定位。然而人生的数学并不像一加一等于二那么简单,也不像所见即所得那么直观。努力付出不等于必有回报。

自由的坐标:通往而立之年的艺术家——米开朗琪罗的神授

引言似乎我们的人生总是面临种种选择,人生的道路充满了十字路口,虽然终点总是那一站—永远地告别这个世界,然而就在离开的那一瞬间,往事如电影回放一般历历在目:人生就变成了一座迷宫。每个人的迷宫大小形状各不相同,当跨入30岁的时候,人生的迷官仿佛已经初具规模,隐然可以看到迷宫网格的蓝图,只不过那些一开始教会你走路的人已经无法陪伴你走下去了。

达·芬奇——流转的意境

引言对于文艺复兴时期的艺术家来说,人际交往非常重要,因为艺术家需要靠赞助人、工会等生存。文艺复兴时代,大多数的艺术家能够在认识“物与我”和“人与我”这两个层面达到一定深度,发展出各具特色的自然主义和理想主义艺术风格,然而只有极少数的艺术家能够在自我认知上取得突破。

《平安春信图》中乾隆皇帝形象初探

康雍乾三世是清代宫廷艺术发展的黄金时期。其中,乾隆时期（一七三五—一七九五）的宫廷艺术无论是从跨时长度、艺术赞助力度还是艺术种类和数量上来看,都是康熙和雍正时期无法比拟的。可以认为,乾隆时期是清朝宫廷艺术发展的巅峰时期。①意大利传教土郎世宁（一六八—一七六六）是乾隆皇帝（一七—一七九九）心目中的第一御用画家，出自郎世宁之手的《平安春信图》，是整个清朝宫廷艺术的完美典范。