中国韩国学研究现状及发展分析——以《复印报刊资料》(2011—2016)转载来源刊为例

在当今全球化时代,从中国学术的脉络中了解中国韩国学现状,以中国学派的视角再构筑中国韩国学发展,这与中国建设和谐世界的志向是相吻合的。在中国,韩国学虽还不能与日本学等相比,但正在逐渐成为重要的地域分支,存在一个很大的发展空间。对《复印报刊资料》在2011—2016年间转载的研究论文进行量与质的分析,分析研究成果,查明其发展水平,为学术扶持指明道路,进而促进中国韩国学的进一步发展。

数字人文在韩国史研究的应用探索——以杂科中人社会网络分析为中心

以朝鲜时期科举考试榜目数字档案为研究资料,导入Python文本挖掘、打分匹配等技术并建立技术中人的社会网络,可以探索技术中人阶级在朝鲜初期和中期的阶级发展过程。通过分析社会网络,本文认为中人阶级于1650年前后集中出现;通过观察同一家庭网络中代际考试科目的变化情况,发现文班阶级向中人阶级的向下流动是不可逆的,而武班阶级向中人的流动是可逆的;中人阶级的形成经历了先向下流动再向上流动的变动过程,在17世纪中叶以后其内部构造逐步趋于稳定,流动性逐渐降低。

印度佛教中的善与恶:现报之五逆重罪

印度佛教中有五种现报之罪:杀母、杀父、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。这一范畴为佛教界定罪行提供了准则。然而,即使犯五逆罪者也能且终将得到救赎,表明了佛教伦理学压倒性的积极特性。

“财通四海”:19世纪暹罗华人瓷币的“全球生命史”

一问题的提出:被收藏的“物”的殖民史、华侨史与“全球生命史”在荷兰小镇莱顿,有一座“(后)殖民色彩”浓重的博物馆——荷兰国立民俗博物馆(Museum Volkenkunde)。这家博物馆收藏着一批特殊的瓷器。它们既不是外销瓷,也不是荷兰本地生产的模仿中国青花瓷的代尔夫特蓝陶,而是一个个形态、图像各异的瓷币。这些瓷币做工并不精良,但内容丰富多彩,有的写了发行机构名字(通常是某某公司),有的写了面值,还有的画有各种图像。

时间·时代·时光——读武强华的长诗《本命年》

武强华的长诗《本命年》是独具匠心之作，八个片段有机结合，相得益彰。该诗讲述“我”和算命先生、“我”和未能出生的孩子、“我”和父母、“我”和女儿、“我”和我自己的故事，看似平淡，

“荷”你在一起

春节是中华民族最隆重的传统节日，也是中国留学生最重视的节日。留学生借各自之特长为荷兰添加了不少前所未有的“年味儿”。下面这4个春节小故事，讲述了留学生如何借助英文、厨艺、民乐、书法、太极等“十八般武艺”传播中国文化，尤其是春节传统文化。故事里有顺其自然的文化交流，也有不期而遇的文化冲突；有传道授业解惑的师生关系，也有萍水相逢的高山流水。在荷兰的星空下，更多的荷兰人因为中国留学生而知道并了解年夜饭的意义，欣赏中国传统民乐的魅力，见识中国书法写就的春联之飘逸，以及太极中刚柔并济的博大涵韵。在荷的留学生们用实际行动诠释着新春佳节的核心意义：和（荷）你在一起，因尊重而温暖彼此，因交流而欣赏你我。

来自东方:藏译汉典(英文)

现在收录于西藏大藏经甘珠尔中的经典大多数译自梵文,但是,人们很早就知道,里面也能找到一些译自汉文的经典。另外,敦煌文献也表明了一些经典是由汉文译成藏文的,其中有些未被前人发现。本文将介绍一些此类的材料,概述其重要性,并提出未来研究的战略。