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中国佛教协会暨莆田广化寺规范传戒闭幕词
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作者 学诚 《法音》 北大核心 1997年第2期4-4,共1页
中国佛教协会暨莆田广化寺规范传戒闭幕词(1997年1月16日)莆田广化寺住持学诚各位领导、各位诸山长老、各位传戒法师、各位新戒比丘:在三宝慈光的摄受下,在赵朴初会长的关怀下,在诸山长老的护念下,在党政主管部门的支持下... 中国佛教协会暨莆田广化寺规范传戒闭幕词(1997年1月16日)莆田广化寺住持学诚各位领导、各位诸山长老、各位传戒法师、各位新戒比丘:在三宝慈光的摄受下,在赵朴初会长的关怀下,在诸山长老的护念下,在党政主管部门的支持下,在三师七证及诸位引礼大德的慈悲教... 展开更多
关键词 佛教协会 莆田 释迦牟尼 中华人民共和国成立 闭幕词 历史与时代 《大正藏》 戒律 周年纪念日 党政主管
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缔结“人类命运共同体”
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作者 学诚法师 《董事会》 2017年第4期74-75,共2页
我们就像大地上的一棵小草、一株小花,不能只看到自己,还要看到大地和天空、看到阳光雨露、看到其他的小草小花。每一棵花草都有自己特别的美丽,大家共同生长,彼此保护,一起点缀大地,各美其美、美美与共。如果地上只生长一株植物,世界... 我们就像大地上的一棵小草、一株小花,不能只看到自己,还要看到大地和天空、看到阳光雨露、看到其他的小草小花。每一棵花草都有自己特别的美丽,大家共同生长,彼此保护,一起点缀大地,各美其美、美美与共。如果地上只生长一株植物,世界上只有一己独大,那我们的世界就是沙漠,我们的人生就是绝境. 展开更多
关键词 洛克菲勒 天空 人类命运共同体 佛菩萨 “美国梦” 阳光雨露 逝者如斯 慈悲 小花 其美 时候 绝境
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驱动创新的佛学思维打开方式
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作者 学诚法师 《董事会》 2017年第6期78-79,共2页
创新能力是什么?从更大格局来看,就是能够让自我不断去芜存菁,让自己能够既虚心又坚定的过程,是自己对每一个决定都了如指掌,确信无疑的能力——这个能力只有依靠不断的思考和学习才能做到,换句话说,实际上就是要心理解剖,这种心理解剖... 创新能力是什么?从更大格局来看,就是能够让自我不断去芜存菁,让自己能够既虚心又坚定的过程,是自己对每一个决定都了如指掌,确信无疑的能力——这个能力只有依靠不断的思考和学习才能做到,换句话说,实际上就是要心理解剖,这种心理解剖,是理论跟实践相结合的心理解剖、自我解剖。 展开更多
关键词 世界悉檀 佛学 对治悉檀 创新
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把握生命方向成为人生主人
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作者 学诚法师 《董事会》 2017年第5期60-61,共2页
如果不甘心在生活的洪流中无奈流转,让我们从当下就开始改变。从今天开始,让自己在物质世界疲于奔命的脚步放慢一些;从今天开始,向心灵的深处注入精神的力量。发起坚定的心、利他的心、长远的心,把握好生命的方向,我们定当成为自己人生... 如果不甘心在生活的洪流中无奈流转,让我们从当下就开始改变。从今天开始,让自己在物质世界疲于奔命的脚步放慢一些;从今天开始,向心灵的深处注入精神的力量。发起坚定的心、利他的心、长远的心,把握好生命的方向,我们定当成为自己人生的主人每一个人,都希望做自己人生的主人。不仅拥有令生活无忧的财富、足够支配的时间、更多行动的自由、良好的人际关系,内心深处更希望拥有心灵的自在与快乐。这样的人生,不再会因为外在境遇的变化而难以把握,而是能够恒久保持一份宁静、祥和、积极和阳光的心态。 展开更多
关键词 正报 生命 依报 佛菩萨
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南山律简史及其教理行果(一)
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作者 释学诚 《法音》 北大核心 2016年第4期7-16,共10页
第一章南山律简史 一、《四分律》——南山律的前身 佛陀灭度后,五百罗汉结集三藏,优波离尊者诵出《八十诵律》。一百年后,随着佛教传播及众生根机的不同,产生了五个部派,即昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部。
关键词 四分律 道宣律师 八十诵律 昙无德部 弥沙塞部 行事钞 优波离 戒本 佛教传播 律藏
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全国汉语系佛教教育工作座谈会大会发言摘要
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作者 妙湛法师 本焕法师 +11 位作者 吴立民 何泽君 惟贤法师 仁德法师 明学法师 王雷泉 戒圆法师 白光法师 学诚法师 灵光法师 真禅法师 王宏逵 《法音》 北大核心 1992年第3期15-24,共10页
妙湛法师(厦门南普陀寺方丈、闽南佛学院院长) 我们这次能在上海开佛教教育工作会议,可以说是一次很好的转机。这次会议关系到我们今后的僧教育,关系到佛法的前途。我认为,从1980年在北京开会以来,这次会是最好的一次,可以说是谈到我们... 妙湛法师(厦门南普陀寺方丈、闽南佛学院院长) 我们这次能在上海开佛教教育工作会议,可以说是一次很好的转机。这次会议关系到我们今后的僧教育,关系到佛法的前途。我认为,从1980年在北京开会以来,这次会是最好的一次,可以说是谈到我们佛教的根本问题上来了。这几天大家讨论的办学的方针,认识可以说都是一致的,希望在今后的行动上也是一致的,行动上一致才能解决问题。我们朴老已80多岁的高龄,还在为佛教事业呕心沥血,我们诸山长老。 展开更多
关键词 汉语系 闽南佛学院 诸山长老 中国佛学院 佛教事业 教育工作 普陀寺 妙湛 中国佛教 佛教界
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精进佛七开示
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作者 学诚 《法音》 北大核心 1996年第3期12-18,共7页
精进佛七开示莆田广化寺方丈学诚第一天(农历十一月十八日)今天是佛七的第一天,从昨天晚上起七到今天,二序大众都来参加了。看到大家一起认真地念佛,我很受感动!我虽然出家已经十多年了,参加过很多佛七、禅七,出外参学也有不少... 精进佛七开示莆田广化寺方丈学诚第一天(农历十一月十八日)今天是佛七的第一天,从昨天晚上起七到今天,二序大众都来参加了。看到大家一起认真地念佛,我很受感动!我虽然出家已经十多年了,参加过很多佛七、禅七,出外参学也有不少所见所闻,但在广化寺还未曾主持过佛... 展开更多
关键词 阿弥陀佛 《无量寿经》 西方极乐世界 观想念佛 释迦牟尼 须弥山 佛像 舍利弗 观世音 目犍连
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唯识宗关于二谛的界定
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作者 释则生 《法音》 北大核心 2012年第2期17-21,共5页
唯识宗内部对二谛的安立并不统一.对外与中观宗形成了空有之争.其主要原因是二谛的安立标准不同。而探讨唯识宗中道的论文对二谛并不明确,本文主要依《解深密经》、《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论》等唯识宗中早期文献探讨唯识宗二... 唯识宗内部对二谛的安立并不统一.对外与中观宗形成了空有之争.其主要原因是二谛的安立标准不同。而探讨唯识宗中道的论文对二谛并不明确,本文主要依《解深密经》、《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论》等唯识宗中早期文献探讨唯识宗二谛。《成唯识论》的思想不便加入考察。 展开更多
关键词 唯识宗 二谛 《瑜伽师地论》 界定 《解深密经》 《成唯识论》 早期文献 中道
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融化冷漠的坚冰
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作者 学诚法师 《晚晴》 2013年第3期55-56,共2页
冷漠,是因为担心自己受伤害。当放下自己,去爱人,爱众生,也就没有了那个会被伤害的自己。、2012年过去了,新世纪已走过了13个年头。13年,在神州大地上变化了些什么?当摩天大楼耸立在新城镇的蓝图上,代替了小山村的田园、林野、星河与鸡... 冷漠,是因为担心自己受伤害。当放下自己,去爱人,爱众生,也就没有了那个会被伤害的自己。、2012年过去了,新世纪已走过了13个年头。13年,在神州大地上变化了些什么?当摩天大楼耸立在新城镇的蓝图上,代替了小山村的田园、林野、星河与鸡鸣:当又一代的农人带着大包小包,乘上飞驰的列车,去城市追寻生活与梦想:当更多的孩子可以走入大学,进入知识的海洋;当越来越多的人离开熟悉的邻里,住上新小区的商品房……城镇化。 展开更多
关键词 苦乐 告诉我 人的生命 这个世界 实相 从一 林野 人口迁徙 三件宝
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先擦亮内心
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作者 学诚法师 《百姓生活》 2014年第1期19-19,共1页
有位A女士,多年来不断抱怨住在隔壁的B女士很懒惰。她经常说:“那个人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外面的衣服,总是有斑点。”
关键词 内心 女士 衣服
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悉尼奥运村的和尚志愿者
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作者 贤空 《福建宗教》 2000年第5期39-39,36,共2页
激动人心的第27届奥运会于2000年9月15日在悉尼隆重开幕,全世界200多个国家和地区的一万多名体坛精英聚会悉尼,比赛项目达300多个。本届奥运会与往届不同的是,在成千上万的志愿者中,增加了一部分宗教界神职人员,为所有参赛的运动... 激动人心的第27届奥运会于2000年9月15日在悉尼隆重开幕,全世界200多个国家和地区的一万多名体坛精英聚会悉尼,比赛项目达300多个。本届奥运会与往届不同的是,在成千上万的志愿者中,增加了一部分宗教界神职人员,为所有参赛的运动员服务。其中,作为进驻奥运村志愿者中的第一位中国和尚的释般若法师,尤为引人注目。 展开更多
关键词 悉尼奥运村 和尚志愿者 释般若法师 佛教 体育运动
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