愚斋藏书数量考

愚斋藏书是清末著名人物盛宣怀的藏书。由于藏书流散,书目编纂的缺陷以及研究方法存在的问题,学界对其数量一直未有明确结论。本文试图在已有研究的基础上,通过追寻藏书的踪迹,结合文献提供的线索,对愚斋藏书数量进行探讨。

澳门古文献整理述评--以文学文献为中心

文学面貌主要依靠作品来展现,因此对于文学作品的搜集、整理成为了澳门文学研究中的基础工作。本文试对目前已经出版的澳门古典文学文献整理成果(主要包括诗词、古文、碑刻、楹联等),进行较为全面的述评。述往事,思来者,以期为未来有关工作的前进方向和发展空间提供一些参考意见。

赵琦美万历间编《铁网珊瑚》辨

关于朱存理《铁网珊瑚》署名权和版本卷次的争论是写本学史上一段著名的公案。《铁网珊瑚》有弘治初编本和正德增补本二系,为时人所重,钞帙相沿,传本复杂。传播过程中,又或遭隔断,残帙流传;或被托名别书;或有书贾杂采诸家文字,拼凑成另一部同名著作,托名都穆。本文通过对《铁网珊瑚》现存版本、书目题跋和其他相关文献的调查,梳理了该书卷次面貌的演变过程,钩稽其版本源流,同时探讨了早期题跋集录类美术文献体例的探索性和不确定性。

上圖《小鷗波館日記》所見道咸朝潘曾瑩繪畫史實

所謂文人畫的業餘性,既有審美、技法上的導向,也對畫家的創作節奏有所指示。潘曾瑩從道光辛丑科中進士,後授編修,到咸豐朝做到二品侍郎,又驟然結束仕途,這期間作畫頻率的起伏曲綫可以看作是對後一點的注腳。上海圖書館藏潘曾瑩《小鷗波館日記》稿本,起於道光十九年,訖於光緒四年他離世。除丁憂期間偶有缺失外,日記連貫完整。但由於傳統記述模式的種種修飾、隱晦和關節,特别是潘家子弟關於個人文字書寫的嚴格訓練,想要據以建構這位文官完備的藝術創作、應酬情境仍然是不可能完成的任務。不過,在目前潘曾瑩見存作品數量有限的情況下,這部日記仍是了解他書畫活動的關鍵性資料。

多面折射的“江南诗意”

“江南诗”内涵丰富且复杂,而“江南诗意”是一个比“江南诗”涵盖面更广、包容度更大、浸润性更深的概念。“江南诗意”在从容的心境中得以陶冶,在人文山水中得以积淀,在宜居宜游的理想栖息中得以升华。“江南诗意”与水乡哲学密不可分,因善于吸纳包容新质素而生生不已,因特殊地理空间而上可回溯下可展开,得风气之先并孕育新机。结合“江南诗”,从以上几个侧面观照“江南诗意”的生成,可窥斑知豹,更全面地了解江南魅力之所在。

晚明复古艺论的一次实践——张丑《清河书画舫》体例再考察

《清河书画舫》采用通史史脉架构,书画家的时代分布体现了编撰者张丑的复古文艺倾向。以张丑的艺术品实物见闻来说,则是愈古愈稀。复古史脉与实物见闻之间形成一个剪刀差。而作为书中的基本构成单位,各书画家单元需要保持大致平衡的篇幅。张丑通过排纂前人文献来补足唐宋以前部分的篇幅。这其中虽涵括着一介布衣实物见闻有限的无奈在其中,却也不失为保障美术文献家个人艺术诉求得以实现的有效手段。

析戴熙“七候”说

戴熙“七候”说借道家用语来阐述成就绘画佳作的主客观条件。刚刚结束的南越之行,帮助戴熙在实地风景和前贤画式两种绘画资源之间达成新的平衡,个人画风趋于成熟。这亦是戴熙创作生涯中最为繁忙的一个阶段,他与高层官僚群体、词臣文士的积极互动展现了创作者与接受者之间的角力、碰撞对于艺术品品质的影响。

胡适《藏晖室札记》誊清稿本述略

胡适的留美日记从手稿本到通行印本之间,存在着一部主要经亚东图书馆编辑章希吕之手并由胡适审定的誊清稿本。誊清稿本中清晰地显示了哪些条目标题由胡适亲笔拟定,哪些正文经胡适删订修改。通过对这部誊清稿修订过程的追索和笔迹辨认,可以明确知晓日记付印之前的"加工者"为谁。这也是钩稽胡适不同时期学术思想变化与相关避讳事实的基础。

徐乃昌稿本《藏詞目録》及其詞曲收藏

徐乃昌是晚清民國著名的詞曲收藏家。修訂稿本《徐乃昌藏詞目録》是其詞曲類藏書的專門目録,另有《積學齋藏善本書目》等綜合書目中也收録有一定數量的詞籍。以稿本《徐乃昌藏詞目録》爲基礎,參以其他五種相關藏書目録,結合公私收藏家現存積學齋舊藏詞籍善本實物,可以勾稽出徐乃昌詞曲收藏的面貌和旨趣,窺見當時詞學熱潮的一個側面。