日本“郑成功文学”的形成、流变及其研究态势

综观日本"郑成功文学"形成、流变及其研究态势可以看出,江户时期是日本"郑成功文学"的先声期,这一时期的文学作品反映出强烈的国家主义意识;明治、大正及昭和前期(1945年以前)为发展期,相关文学作品具有浓厚政治色彩;"战后"以来为繁荣期,这一时期的文学作品摆脱了"战前"意识形态的束缚,而以历史小说创作为主,"海洋"因素融入其中。日本"郑成功文学"的研究态势体现在《国性爷合战》文学文本的研究态势、《国性爷合战》的戏剧视角研究态势、日本"郑成功文学"的比较文学研究态势、《国性爷合战》翻案剧的研究态势四个方面。

日本学界关于中国近代民众史和社会史研究的诸问题

近半个多世纪以来,民众史的异军突起,是日本历史学界值得重视的研究新趋向。该领域的先行者,从反对修订日美安全保障条约运动中注意到民众力量的伟大,开始努力从历史底层"打捞"无名民众的历史。在此视野下,中日两国的社会结构和民众斗争情况迥异,新见迭出的观点异彩纷呈。社会史的研究方法,为日本对中国近代民众史的研究注入新活力。社会史与民众史的结合,使日本学者的中国研究呈现多样化的特点。拙著《抗日战争时期的中国民众》即为相关领域的新尝试。

李别金斯基著《一周间》的接受研究——以英、日、中的国际传播为视角

现今,苏联无产阶级文学家尤里·尼古拉耶维奇·李别金斯基的处女作《一周间》已经很少有人阅读,但在1922年发表时,则被认为是代表新生苏联的文学,受到了高度评价,并被译为英语,以及日语、汉语等亚洲语言,被广泛阅读。那么,日本无产阶级文学家是如何接受该作品的?日本的池谷信三郎和中国的戴望舒尽管对无产阶级文学有所共鸣,但原本是立志从事一战后的现代主义的文学家,是出于什么原因译介《一周间》的?笔者曾对这些问题进行了探讨。本文将在此基础之上,详细论述英国的亚瑟·兰塞姆和中国的鲁迅、蒋光慈等对《一周间》的接受情况,并对该作品的国际传播状态、接受者的接受偏差,以及差异形成的原因进行考察。

国際的作家芥川龍之介研究の可能性——PENGUI CLASSICS「Rashomon and Seventeen Other Stories」をめぐって―

在日本现代文学家中，芥川龙之介文学的国际性早已得到广泛的认可。2005年3月中国出版了全5卷本的《芥川龙之介全集》，2006年3月英国企鹅出版社出版了由哈佛大学杰·鲁宾教授翻译的《芥川龙之介短篇集》，村上春树为该书写了长篇序言。芥川龙之介已成为名符其实的“国际性作家”。随着国际芥川龙之介学会的成立和数次年会的召开，国际化的芥川文学研究已经翻开新的一页，并取得了丰硕成果。