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《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语
1
作者
余治平
《衡水学院学报》
2018年第5期17-17,共1页
周桂钿教授是当代中国的董学元老,他在今年6月的衡水董仲舒国际论坛上严肃指出,“盛世不是没有问题,这些问题如果治理不好就变成乱世。”董仲舒在武帝盛世所提供的拯救措施对当代也有启发意义,而体现出一种冷峻、清醒的理性主义精...
周桂钿教授是当代中国的董学元老,他在今年6月的衡水董仲舒国际论坛上严肃指出,“盛世不是没有问题,这些问题如果治理不好就变成乱世。”董仲舒在武帝盛世所提供的拯救措施对当代也有启发意义,而体现出一种冷峻、清醒的理性主义精神。“秦朝时建立的中央集权制度是当时中国最先进的制度。董仲舒在汉代的时候用理论来证明加强中央集权的合理性”,所以“董仲舒的哲学是当时先进文化的代表”,我们不能用今天的民主标准苛求祖宗。
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关键词
主持人
按语
儒学
当代中国
理性主义
国际论坛
拯救措施
先进文化
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职称材料
《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语
2
作者
余治平
《衡水学院学报》
2022年第2期4-5,共2页
人性论是中国哲学史上的一个老生常谈的话题。李存山研究员指出,从董仲舒开始,儒家人性论有了明确的性、情之分,并以阴阳论性情。义出于性之善,利出于情之贪,“以义制利”即是“以性节情”。其“性三品”说在由汉至唐乃至宋初的人性论...
人性论是中国哲学史上的一个老生常谈的话题。李存山研究员指出,从董仲舒开始,儒家人性论有了明确的性、情之分,并以阴阳论性情。义出于性之善,利出于情之贪,“以义制利”即是“以性节情”。其“性三品”说在由汉至唐乃至宋初的人性论史上占有主流地位,但直至宋代新道学兴起,才被张载、二程“天地之性”“气质之性”之说所取代。这无疑都是能够在董学界引起共鸣的学术论点。
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关键词
儒学研究
天地之性
以义制利
性三品
气质之性
新道学
特约主持人
中国哲学史
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题名
《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语
1
作者
余治平
机构
中华孔子学会董仲舒研究委员会
董子
学院
董仲舒国际研究院
董子讲坛
上海交通大学
出处
《衡水学院学报》
2018年第5期17-17,共1页
文摘
周桂钿教授是当代中国的董学元老,他在今年6月的衡水董仲舒国际论坛上严肃指出,“盛世不是没有问题,这些问题如果治理不好就变成乱世。”董仲舒在武帝盛世所提供的拯救措施对当代也有启发意义,而体现出一种冷峻、清醒的理性主义精神。“秦朝时建立的中央集权制度是当时中国最先进的制度。董仲舒在汉代的时候用理论来证明加强中央集权的合理性”,所以“董仲舒的哲学是当时先进文化的代表”,我们不能用今天的民主标准苛求祖宗。
关键词
主持人
按语
儒学
当代中国
理性主义
国际论坛
拯救措施
先进文化
分类号
B234.5 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语
2
作者
余治平
机构
中华孔子学会董仲舒研究委员会
上海交通大学
董仲舒国际儒学研究院
董子
学院
董仲舒国际研究院
董子讲坛
出处
《衡水学院学报》
2022年第2期4-5,共2页
文摘
人性论是中国哲学史上的一个老生常谈的话题。李存山研究员指出,从董仲舒开始,儒家人性论有了明确的性、情之分,并以阴阳论性情。义出于性之善,利出于情之贪,“以义制利”即是“以性节情”。其“性三品”说在由汉至唐乃至宋初的人性论史上占有主流地位,但直至宋代新道学兴起,才被张载、二程“天地之性”“气质之性”之说所取代。这无疑都是能够在董学界引起共鸣的学术论点。
关键词
儒学研究
天地之性
以义制利
性三品
气质之性
新道学
特约主持人
中国哲学史
分类号
B234.5 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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1
《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语
余治平
《衡水学院学报》
2018
0
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职称材料
2
《董仲舒与儒学研究》专栏特约主持人按语
余治平
《衡水学院学报》
2022
0
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