真境物与真感情的至高境界——兼谈杜甫的《登高》

杜甫《登高》这首诗被誉为＂古今七言律第一＂,在于诗人在夔州时期苍凉激楚的情感,以及夔州独特的地貌气候所提供的境物与之深层契合,更与诗人至高的人生境界对境物的艺术提升有关。

情爱的玄境——张若虚《春江花月夜》审美文化探视

在中国文学史上，爱情不仅在叙事文学中有表现，富于意境的山水诗中亦有表现。如王维的《辛夷坞》，在孤寂的环境中辛夷坞花开花落，笔者发现了诗中情爱的禅境。本文即以《春江花月夜》为例专论情爱的玄境。

景物诗还是送别诗?——岑参《白雪歌送武判官归京》探析

《白雪歌送武判官归京》是岑参的代表作,这首诗表面上看是一首送别诗,实则是一首景物诗,其中的送别内容只是写景的描述结构。诗中建功立业与感激忠义相交融所激起的洒脱豪迈的个性赋予盛唐诗人新奇、浪漫的诗化心态。

综合性学习:21世纪教育改革的重要课题

综合性学习是 2 1世纪基础教育改革的一个重要课题。倡导和实施综合性学习 ,有助于培养和提高学生“学会关心”、“学会学习”的能力 ,有助于推动当前教育的改革进程 ,对激发学生的学习热情、全面发展学生的素质。

试论南宋江湖派对许浑诗歌的接受

试分析南宋江湖派诗人接受借鉴许浑诗歌的原因，以及江湖派诗人对许浑诗歌的具体接受。

同治八年越南—朝鮮使臣交流初論

同治七年(阮朝嗣德二十一年,1868)越南以黎峻、阮思僴、黄垃赴清,八月初一出鎮南關,同治八年(嗣德二十二年,1869)正月二十九日到達北京,四月初十離開北京,十一月十三日返抵鎮南關①。越南使者在北京停留雨個多月,期間拜見皇帝、參加朝會,并進行私人交往。同治八年初朝鮮冬至使金有淵、南廷順、趟秉鎬亦在北京,越南、朝鮮使臣進行了密切的交流。此時清朝鎮壓了太平天國和捻軍起事,開始洋務運動,與西方列强暫時相安無事,號稱"同光中興"。

云南个旧方言谓词的体范畴

1．引言 个旧市位于云南南部，辖区面积1587平方公里，人口38．5万，其中少数民族13．7万。个旧方言属西南官话。根据《中国语言地图集》的分区（图B6），个旧方言属西南官话贵昆片。杨时逢（1969）将个旧等地与昆明等地的方言划为“第一区”。吴积才（1989）认为个旧方言属滇南小片。滇南方言确有不同于西南官话其他方言的特点，我们同意将滇南方言划为一个独立小片的意见（路伟等，2003）。个旧方言体范畴的表现形式也很有特点。

论《长生殿》的喜剧性质及其成因

《长生殿》的主旨一般认为有爱情说、讽谕说和双重主题说,其立论基础都是悲剧性的。笔者联系李杨情事的历史基础、作者身世及创作的社会背景结合悲剧的几大要素分析剧情,认为《长生殿》不仅不是悲剧性的,反而是喜剧性的。同时简析了造成误解的原因。