茶马古道上的白族少年儿童与民间文化传承——剑川蒲公英行动子课题组对民间美术的学习

在中国广袤的土地上，有两条绵延的陆路冲破了高山、大漠、高原和海洋的层层屏障，一北一南，打开了古代中国通向世界的门户。其中一条是闻名遐迩的“丝绸之路”，另一条则是因“茶马互市”而兴起的“茶马古道”。茶马古道起源于云南的高原地区，一路向西，穿越青藏高原，最终通向印度、尼泊尔。

长白山满族民间美术的“蒲公英”教育接力——通化县课题实验学校对民间美术的学习和探索

有着悠久历史渊源的满族是中国最古老的民族之一。先秦古籍中所记的肃慎人，就是满族有史书记载的最早先祖。在从肃慎到满族出现的两千余年的漫长时间内．肃慎人的历代后裔．一直生活在长白山以北、黑龙江中上游及乌苏里江流域。

汶川地震后的儿童与美术课文化传承——四川“蒲公英行动”课题实验点带来的启示

整整十年过去了。在经历了残酷大地震后的2008年5月24日．受中国美术家协会少儿美术艺委会的重托．带着“蒲公英行动”美术教育专项课题组所有成员对灾区孩子的牵挂．我和吴尚学老师到达四川并与四川省少儿美术艺术委员会的老师会合。

秦岭巴山腹地文化传承中的儿童艺术教育——陕西安康蒲公英行动渫题组对民间美术的学习

一、陕西安康的民间美术 安康市位于陕西省南端．地处汉水流域中上游，毗邻川陕鄂三省，古称“秦头楚尾”。巴蜀文化、荆楚文化、南北文化在这里交汇融合、相互渗透、相互借鉴，使得该地的民间文化呈现出形式多样、品种繁多、风格殊异的景象。

草原孩子与马背上的文化——内蒙古达茂旗草原上的蒲公英行动

蒙古族是一个英勇顽强的民族，他们自古生活在北方辽阔的草原上，“以车马为家“，常年逐水草迁徙。历史研究证明，新石器时代便是岩画与蒙古族游牧文化渊源的发祥地，在那个时候人类开始驯养野兽，并把它们变成自己的牲畜和骑乘。自然环境十分恶劣．为适应游牧生产和生活的需要．蒙古民族历来重视和酷爱体育竞技。

手拉手共同走进艺术教育的孩子们——广东中山市古镇镇南小学对美术教育的探索和应用

广东中山市镇南小学坐落在中山市古镇镇。该镇位于中山市西北边缘,是中山、江门、佛山三市的交会处．也是珠江三角洲的交通枢纽之一,现已成为驰名中外的中国灯饰之都。20世纪80年代中期以来随着经济浪潮的冲击,数百万外来劳动力开始涌入珠江三角洲,作为一个特殊群体,外来务工人员的孩子读书、入学以及学校对这些孩子的教育和态度也都成为了一个值得关注的社会问题。

文化传承中的美术教育与教师成长——湖南第师范教育科学系对民间艺术的探索与学习

2006年．湖南第一师范学院成立小教大专部．专门负责承担初中起点五年制专科层次小学教师公费定向生及初中起点六年制本科小学教育专业师范生的培养工作，以保证更好地完善湖南省农村小学教师队伍的建设计划。

儿童绘画创作与成长中的外来工子女——蒲公英行动“外来工子女绘画班”纪实

随着中国社会经济的不断发展和乡村城镇化的加速，大量农民来到城市打工创业，据有关数据显示．中国流动人口总数现已达到22亿。在经济较为发达的珠江三角洲地区的城镇．大量外来打工者的涌入，并已形威了一个个相对独立的社会单元。为谋求自身发展的外来工为城市的繁荣作出了卓越的贡献．

文化传承中的学校艺术教育——风凰县课题实验学校对民间艺术的探索和学习

西藏地处青藏高原的主体中心位置，是世界屋脊和地球的至高极地，又是欧亚古代陆路交通要；中之一，同时还是历史上中印和东西方经济、文化交流和融会之地。公元7世纪前后，佛教从印度传入西藏，至今已有1300多年的历史。藏传佛教是外来文化与本土文化相融合的宗教，也是西藏最重要的传统文化。宗教情感与艺术活动历来是紧密联系在一起的，藏传佛教艺术是在不断吸收和同化外来文化影响的过程中形成和演变的。

文字中的民间美术——课题实验点校队东巴文字的探索和学习

世界现行通用文字从结构上来说可以归纳为两大类：一类是方块字，如中国的汉字；另一类则是以字母形式出现的文字，如英文、希腊文、法文、俄文等等。而这些完全不相似的文字均源于人类早期的象形文字。远古时候，我们的祖先是没有文字的，为了记录或表达某种意思，他们在石头、木片以及骨头上刻画一些相应的图画，久而久之，

受启于民间美术的儿童艺术教育——湖南省妇女儿童活动中心对民间美术的学习和探索

湖南省妇女儿童活动中心，是省级公益性儿童校外教育和妇女技能培训基地，也是展示湖南省妇女儿童事业发展的一个重要窗口，创办至今累计已培训少年儿童逾十万人次，为各大院校及艺术团体输送了大批少儿艺术人才，并多次组织少年儿童参与国际合作项目和社会公益活动，如承办联合国儿童基金会“中国儿童健康状况调查夏令营”，“童缘”项目，联合国教科文组织的“儿童权利公约”、“儿童交通安全教育”以及“世界儿童艾滋病防治”培训等等。

番禺沙湾镇民间文化传承中的儿童与飘色——沙湾教育中心实验点校对民间美术的学习和探索

广州番禺区沙湾古镇地处珠江三角洲中部。据史书记载．这里原只是打鱼人聚集的小渔村，经历代移民不断围海造田．至宋代．始形成古镇。沙湾文风鼎盛，不仅有留耕堂、宝墨园、

文化传承中的学校艺术教育——风凰县课题实验学校对民间艺术的探索和学习

一、薪火传承的“蒲公英行动” 少年儿童是人类社会中有赖于成年人关，怀和培养的生命体与社会成员．同时又是民族文化血脉的继承者和文化基因的承载体。美术教育在人生发展过程中具有普遍的意义．力求争取让更多的儿童获得美术教育的机会．同时使我们民族多样性的文化得以延续。

现代民间绘画在学校美术教学中的传承——湖南怀化实验点校对民间美术的学习和探索

现代民间绘画是我国特定历史条件下产生的一种绘画形式。它源于民间．源于生活，并有自己鲜明的特色，且创作者多为农民。从农民画发展到现代民间绘画．进而演变为一个独立的画种．自有它特殊的形成和发展轨迹。”大跃进”期间．江苏、河北等地的农民．出于建设家乡的激情，画过一些街头壁画；到20世纪60年代末和70年代初．首先是陕西户县、上海金山两地农民推出了他们朴实而清新的画作．80年代．又从农民扩展到牧民、渔民．以及家庭妇女的绘画创作。

民间版画任课堂教学中的运用——课题实验点校对民间版画的探索和学习

民间版画是指在民间流传的木刻版画．它是我国自雕版印刷术发明以来到近代印刷术出现之前这一漫长时期最富特色的图画传播形式。

中国传统文化中的十二生肖——课题实验点校对十二生肖的探索和学习

十二生肖的组成包括鼠，牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，另外还有传说中的龙。我们的祖先根据它们各自的习性和象征含义把它与中国古代十二地支的序列符号相结合，形成了中国独特的记年、记时的象征符号．它也是一个民族的历史沉淀以及智慧的创造。

来自乡土的民间泥塑——课题实验点校财泥塑艺术的探索和学习

创造是人的一种本质力量。在人类的造物活动中,一开始是从实用开始的，进而在应用中产生审美及其他作用。泥塑起源于中国古代的图腾崇拜以及生殖崇拜和神灵崇拜,神话传说中的女娲抟土造人,大概就是中国家喻户晓影响最深的泥塑创造活动。事实上，数千年来在民间各种民俗和祭祀活动中的泥塑已经演变成为与普通生活相关的一种老百姓喜闻乐见的艺术形式，

西双版纳的儿童与傣族民间美术——景洪市学校对民间美术教学的探索

西双版纳傣族自治州位于云南省的西南端．是地球北回归线沙漠带上少有的一片绿洲。千百年来傣族人民在这里繁衍生息与世世代代居住生活在这里的哈尼族、布朗族、瑶族、基诺族等13个勤劳智慧的民族一起共同创造了绚丽的民族文化。边缘性带来的是精神内容的复杂性和文化的多样性，

清水江畔的儿童与苗族民间美术——台江县施洞小学对民间美术的学习和探索

贵州是一个多民族聚居的省份．千百年来．一批批从中原大地迁徙来的各族儿女．与当地人民一起世世代代在崇山峻岭开垦耕耘．繁衍生息．创造和形成了各自不同的文化。

壁画艺术的魅力——课题实验点校对壁画艺术的探索和学习

壁画是人类历史上最早的绘画形式之一。绘制．雕塑及用其他造型或工艺手段在天然或人工壁面制作的画郎绘制和刻画在建筑物的墙壁或岩石上．以及洞穴壁上的壁画．图案等均可称为壁画。