蒲松龄研究的范式与价值选择--基于一种民间性的考察

蒲先慧先生专注于蒲松龄家世生平研究,现已出版著述两部:《淄邑蒲氏源中原汉蒲新考》和《蒲松龄传奇》。蒲先慧先生对蒲松龄家世生平的研究,与传统的历史研究范式不同,侧重于蒲氏口碑资料和民间传说的搜集、整理。家世生平属于历史性研究范畴,是所有学术阐释和历史研究的基础。从某种意义上来说,并不存在文献资料就一定比口碑资料和民间传说更加可靠的问题。因此,应该给予口碑资料和民间传说应有的重视。从学理的角度来看,对蒲松龄民间传说予以搜集整理和研究,这是蒲松龄研究深化和拓展的标志之一。

一部推陈出新的《聊斋志异》叙事研究力作——评尚继武的《〈聊斋志异〉叙事艺术研究》

尚继武的专著《〈聊斋志异〉叙事艺术研究》吸收了中国古代小说批评理论的营养,在借鉴前人、时贤研究成果的基础上,运用西方叙事学的分析维度和批评方法,从叙事时空、叙事修辞、叙事序列、人物角色和叙事情境等维度对《聊斋志异》的叙事艺术做了全面而系统的分析。《〈聊斋志异〉叙事艺术研究》做到了中西文学理论与批评方法的兼容并蓄,且能推陈出新,提出了许多富有创新性的观点,是一部研究《聊斋志异》叙事艺术的力作。

《风筝误》与《墙头记》比较谈

李渔与蒲松龄是清初著名的戏曲创作家,通过比较两人的代表作《风筝误》与《墙头记》,一方面可以了解两位文学家在戏曲创作方面的异同,加深对《聊斋俚曲》的认识;另一方面对揭示清初戏曲创作的时代风貌也有一定的意义。

《云翠仙》剧本读后

由张士信、胡莜坪编剧的五音戏《云翠仙》，是根据《聊斋志异》同名小说改编而成的新剧目。

黉山搜神记——《聊斋志异》的民俗文化土壤观瞻

文章忠实记录了2005年农历六月十五当天黉山仙姑祠香火会的过程,调查了黉山多层次的民间信仰体系,指明了民间信仰的功利性与复合性;并围绕“狐仙信仰”的主题采录了一位女性故事家讲述的本地民间故事,指出了民间巫师行业的运作与故事讲述方式的效果,共同完成了民间信仰的传承。据此,来探寻《聊斋志异》创作的民间文化背景。

创刊词

近年来,国内外对蒲松龄及《聊斋志异》的研究,已发展到一个新的历史阶段。被誉为“短篇小说之王”的蒲松龄,他在中国文学史乃至世界文学史中的地位,引起蒲学界的极大关注。为适应新形势发展的需要,经山东省委宣传部批准。

《青娥》赏析——富于童话色彩的爱情

《聊斋志异》中的《青娥》一篇充满了浓郁的童话色彩,贯穿主人公爱情生活的始终是纯洁执着的赤子情怀,爱情充满了青春的芬芳和清新的童趣,而波折和迂回中始终不离主人公的至情和至孝。