走向批判认识论前沿

认识论问题是哲学研究的重要组成部分,自康德的哥白尼式认识论革命之后,黑格尔将先天综合判断本体论化,马克思通过一定历史条件下社会先验规制意识,第一次建立了批判的历史认识论。此后,胡塞尔、海德格尔的现象学、巴什拉和康吉莱姆的科学认识论、福柯的"认知型"、阿尔都塞的"问题式"、德波的景观批判、鲍德里亚的符号政治经济学批判,以及斯蒂格勒的持存认知论,都在认识论问题上作出了重大推进,并形成了不同社会存在基础上的批判认识论不同线索。在当下社会语境中,立足全新的认知对象、主体、方式,重新讨论批判认识论的前沿,将成为深化哲学方法论自觉以及理解马克思主义哲学批判张力的方法论前提。

人类纪的“熵”“负熵”和“熵增”——张一兵对话贝尔纳·斯蒂格勒

斯蒂格勒提出"一般器官学"的目的是为了揭示当代资本主义对人本身架构的历史过程,资本主义化过程恰恰是这个外在器官化的不断加速,尤其在19世纪蒸汽时代技术的更新,是人造器官加速爆发的过程。当代的数字化资本主义的"数字",就是可计算设备,这是"外在器官性"的最新表现。生命的本质为负熵,而人类生命存在的异质性本质为外化性的义肢性技术构序(负熵),可是,资产阶级所开创的资本主义社会却演变成一个以人的疯狂掠夺导致更深层次的熵增的"人类纪"。所以,对待当今资本主义的发展,应当有一种全新的政治经济学,以一种"负熵"的形式出现的"逆人类纪"的积极努力。