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敦煌願文中表示“死亡義”的委婉詞
被引量:
1
1
作者
敏春芳
《汉语史学报》
CSSCI
2013年第1期357-360,共4页
敦煌願文是敦煌遺書中用於表達祈福禳災和頌贊等的各類文章,它們曾廣泛流行於南北朝至宋初的敦煌地區,材料珍貴,數量可觀,多與佛教有關,是我們研究漢語史的寶貴資料。敦煌願文中"死亡"義委婉詞豐富多彩,既有沿用至今實用頻率...
敦煌願文是敦煌遺書中用於表達祈福禳災和頌贊等的各類文章,它們曾廣泛流行於南北朝至宋初的敦煌地區,材料珍貴,數量可觀,多與佛教有關,是我們研究漢語史的寶貴資料。敦煌願文中"死亡"義委婉詞豐富多彩,既有沿用至今實用頻率較高的諸如"長辭"、"長眠"等;也有古代文獻、詩詞常見的"長乖"、"長歸"等;还有極具宗教色彩的"歸真"、"歸寂"等詞。研究這些詞語的語法結構以及語義來源也是很有意義的。
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关键词
文中
敦煌遺書
宗教色彩
文表
何早
自祭文
敦煌本
黄節
塔布
暗指
原文传递
题名
敦煌願文中表示“死亡義”的委婉詞
被引量:
1
1
作者
敏春芳
机构
蘭州市蘭州大學文學院一分部漢語言文字學研究所
出处
《汉语史学报》
CSSCI
2013年第1期357-360,共4页
文摘
敦煌願文是敦煌遺書中用於表達祈福禳災和頌贊等的各類文章,它們曾廣泛流行於南北朝至宋初的敦煌地區,材料珍貴,數量可觀,多與佛教有關,是我們研究漢語史的寶貴資料。敦煌願文中"死亡"義委婉詞豐富多彩,既有沿用至今實用頻率較高的諸如"長辭"、"長眠"等;也有古代文獻、詩詞常見的"長乖"、"長歸"等;还有極具宗教色彩的"歸真"、"歸寂"等詞。研究這些詞語的語法結構以及語義來源也是很有意義的。
关键词
文中
敦煌遺書
宗教色彩
文表
何早
自祭文
敦煌本
黄節
塔布
暗指
分类号
H131 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
敦煌願文中表示“死亡義”的委婉詞
敏春芳
《汉语史学报》
CSSCI
2013
1
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