道德金律的哲学阐析

“己所不欲 ,勿施于人”这条道德金律根源于人性 ,它在承认每个人都有欲望的前提下 ,既强调要尊重他人欲望 ,又强调不要把自己的欲望强加到别人头上。它发端于人己异同的辩证认识 ,是在正确理解人的需要和人的共同性、差异性的基础上提出的道德准则 ,人与人是可以相通的 ,把我所不欲的强行施于人 ,那就可能造成对别人的伤害 ,因为 ,我所不欲的 ,也可能是别人所不欲的 ,因此 ,“己所不欲 ,勿施于人”,内蕴着“人所不欲 ,勿施于人”,道德金律也有利于防止貌似正确的“人所欲 ,施于人”的错误准则的滥觞。这一道德准则具有最明显的道德性 ,并能在人们的心目中自我澄明。它最容易掌握和最容易操作 ,人们凭着自己的体验就可以直观地感受到它的正确性。它确实是最起码、最基本的道德准则。

人类改造自然的自由与责任

人是一个理性存在物。人的理性使人在改造自然的活动中获得了理性的自由和实践的自由。自由与责任是密切联系着的。人的责任是由活动中人的主体地位决定的 ,其实质是人要对自己的行为及其后果承担责任。为了实现选择自由与承担责任的统一 ,必须有制度、伦理、科技、文化等方面的协调机制 ,以达到人与自然关系的和谐统一。

我国破产和解制度存在的问题与对策

我国破产和解立法的不足可概括为 :不同性质的企业法人享有不同的和解申请权、整顿有深厚的行政色彩、破产程序与和解程序的高度结合、人民法院在和解程序中的作用未得到发挥等 ,解决的对策是破产和解立法的一元化、实行一般和解主义。

制度:人类历史发展的“火车头”

制度是生产力系统的核心 ,是最基本层次的第一生产力。制度通过对生产和再分配领域分别贯彻效率与公平原则 ,建立产权和社会保障 ,形成全方位激励 ,促进资源的生产性配置 ;制度是形成有效组织的“孵化器”,而有效的经济组织是经济增长的关键 ;制度促进市场创新和经济繁荣 ;制度激励是技术创新、产业革命永久的动力 ,是经济增长的不竭之源 ;制度将人类社会各方力量规范成推动经济和历史发展的合力。制度通过规则创新、体制创新、产权创新来激发社会创新的活力、释放能量 ,推动组织创新、市场创新和技术创新 ,使生产力的各种潜力得以发挥 ;制度创新是一切创新之源、发展之本 ,是直接决定社会历史发展的首要因素 ,是社会历史发展的“火车头”

人类改造自然与社会可持续发展

人类在改造自然的过程中 ,一方面为自己创造了一个适宜于人类生存、享受和发展的“人的世界”,另一方面由于受狭隘的功利主义价值观的驱使 ,对自然界实施了野蛮的榨取行为 ,破坏了人与自然界和谐、协调的关系。人类要真正求得良性的发展 ,可持续发展是人类活动唯一正确的选择。可持续发展观警示人们 ,必须把改造自然与保护自然、环境权利与环境责任有机地统一起来 ,这样才能真正保持经济、社会和文化等各种因素的全面、健康的发展。