从系统的角度来把握中国特色社会主义理论体系

系统是存在于一定环境中的,由若干相互联系、相互作用的要素所构成的具有特定功能的整体。中国特色社会主义理论是中国处于社会主义初级阶段条件下由相互联系和相互作用的具体理论所构成的指导中国经济建设的整体,可以看作一个系统,这一理论系统可以分为九个子系统和三个层次,理论的九个系统代表了九个方面,三个层次的最高层次是“解放思想,实事求是”的思想路线,既是这一理论系统的哲学基础,又是这一理论系统的精髓。在这一理论系统内的中国特色社会主义理论的主题,即什么是社会主义和如何建设社会主义可以看作第二个层次,它是这一理论系统的中间层次。围绕着这一理论系统的主题在社会生活各个领域的展开,形成这一理论系统的第三个层次,如江泽民总书记在党的十四届五中全会闭幕时的讲话中所阐述的十二个重大关系,就是围绕这一“主题”在社会生活部分领域的展开和具体化。从而形成这一理论系统的第三个层次,这个层次比第二个层次低一层次,比第一个层次低两层次,是这一理论系统的最低层次。

机构改革的关键是转变政府职能

马克思在总结巴黎公社工人阶级第一个政权的经验时,就提出要建立“廉价”政府,我党在抗战时期实行的“精兵简政”政策也强调要达到“精简、统一、效能、节约和反官僚主义五项目的”。这都是要求以最小的行政投入获得最大的经济效益。而我国目前行政机构的庞大已居世界之首,各级行政事业单位干部达四千万人,行政费支出每年一千四百亿元,约占财政开支的一半。机构重叠、层次繁多、政令不通,冗员充斥已成为市场经济发展的严重障碍。这种状况已类似于1986年诺贝尔经济学奖得主布坎南所描述的“政府失败”;效率低下、费用高昂、计划执行不当、官员特权横行、机构自我扩张、财政赤字与日俱增、行政人员以权谋私、大量政府开支落人特殊利益集团私囊、官僚主义猖獗。 行政规模过大及权力任意增扩的后果是,即使财政不堪重负,一些地区财政赤字的累积可能导致“政府破产”;又对经济运行干预过多过滥,包揽了许多本应属于社会和企业的职能,在主管部门的重重捆绑之下企业的经营自主权被剥夺而缺乏活力。它还同时造就了这样一对矛盾:一方面,政府集社会管理权、国有资产所有权和企业生产经营实际决策权于一身,成为事实上的经营主体即政企不分;另一方面,政府的经济管理功能又滞后于市场发展要求,出现宏观调控的乏力?

站在唯物史观的山巅上看中国的改革

十四大报告指出:“十四年来,我们从事的事业,就是坚持党的基本路线,通过改革开放,解决和发展生产力,建设有中国特色的社会主义。”这段活对改革的性质和意义做出了最新概括。改革不仅是对社会主义制度的自我完善和发展,而且是对传统体制的根本性变革,是生产力的又一次大解放。在新时期条件下,

墨翟的“尚贤”人才观断想

墨翟是我国春秋末期代表个体工匠的著名思想家。 墨翟生活的时代,正是社会大转变的时代。生产关系急剧变革,从而使生产力得到了进一步的发展;随着生产工具与技术的进步和商品经营的发展,人们对手工业产品的需要逐渐增长,社会上呈现出“凡天下群百工”《墨子·节用中》的繁荣景象,独立的手工业者阶层悄然形成和兴起。正是基于手工业主经济地位的提高,政治上便要求摧毁奴隶主的等级世官制。其时,以墨翟为代表,在“天志”、“明鬼”和“非命”的世界观基础上,提出了“兼相爱、交相利”的社会主张。并为此积极提倡“尚贤”,即认为依靠人才,依靠一大批“厚乎德行。