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竺道生与慧远佛教思想的差异
1
作者
高璐
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第3期124-128,共5页
慧远与竺道生均为东晋后期名僧,后者曾向前者问学数年,但两人佛教思想的差异却较为明显:各自所持的佛性论概念不同;对佛的法身认识上有着较大的分歧;由不同的法身观念出发,两人对净土的看法也不尽相同;在报应说方面,他们所持的观点截然...
慧远与竺道生均为东晋后期名僧,后者曾向前者问学数年,但两人佛教思想的差异却较为明显:各自所持的佛性论概念不同;对佛的法身认识上有着较大的分歧;由不同的法身观念出发,两人对净土的看法也不尽相同;在报应说方面,他们所持的观点截然相反。通过对两人佛教思想的对比与梳理,我们能够进一步了解当时中土佛教思想的形成与传播发展的情况。
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关键词
竺道生
慧远
佛教思想
原文传递
长夏山居
2
作者
谭俊娥
《陕西文学》
2017年第5期123-126,共4页
离开的时候,我还很舍不得。一那些修长的草,隐晦的苔藓,明亮的树叶,四围重重山色,和黄狗亲昵的叫声……这时候,尤其见不得母亲的笑,总觉得那里面有很多东西,一碰就心软。心里那些无论指向何方的刀枪剑戟,只要碰上它,都是啷当...
离开的时候,我还很舍不得。一那些修长的草,隐晦的苔藓,明亮的树叶,四围重重山色,和黄狗亲昵的叫声……这时候,尤其见不得母亲的笑,总觉得那里面有很多东西,一碰就心软。心里那些无论指向何方的刀枪剑戟,只要碰上它,都是啷当落地之声。我曾用不少的时间,相信自己无情,却无端还有许多牵挂。未必需要开口,心思不会谄媚想要痴情的自己,我知。昨夜梦见有人大风大雪,翻山越岭来访,远远地看他们踏雪而进,待到身前,却是要帮忙摘青椒。我去握她的手,却握住她满是冰雪的手套。不过片刻,就被冻醒。只掌中这一握,抵得漫天风雪。
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关键词
山居
隐晦
原文传递
题名
竺道生与慧远佛教思想的差异
1
作者
高璐
机构
西北大学
中国
古代文学
专业
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第3期124-128,共5页
基金
教育部人文社会科学研究基地重大课题攻关项目“中国佛教文学通史”(12JZD008)阶段性成果
文摘
慧远与竺道生均为东晋后期名僧,后者曾向前者问学数年,但两人佛教思想的差异却较为明显:各自所持的佛性论概念不同;对佛的法身认识上有着较大的分歧;由不同的法身观念出发,两人对净土的看法也不尽相同;在报应说方面,他们所持的观点截然相反。通过对两人佛教思想的对比与梳理,我们能够进一步了解当时中土佛教思想的形成与传播发展的情况。
关键词
竺道生
慧远
佛教思想
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
长夏山居
2
作者
谭俊娥
机构
西北大学古代文学
出处
《陕西文学》
2017年第5期123-126,共4页
文摘
离开的时候,我还很舍不得。一那些修长的草,隐晦的苔藓,明亮的树叶,四围重重山色,和黄狗亲昵的叫声……这时候,尤其见不得母亲的笑,总觉得那里面有很多东西,一碰就心软。心里那些无论指向何方的刀枪剑戟,只要碰上它,都是啷当落地之声。我曾用不少的时间,相信自己无情,却无端还有许多牵挂。未必需要开口,心思不会谄媚想要痴情的自己,我知。昨夜梦见有人大风大雪,翻山越岭来访,远远地看他们踏雪而进,待到身前,却是要帮忙摘青椒。我去握她的手,却握住她满是冰雪的手套。不过片刻,就被冻醒。只掌中这一握,抵得漫天风雪。
关键词
山居
隐晦
分类号
H176 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
竺道生与慧远佛教思想的差异
高璐
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013
0
原文传递
2
长夏山居
谭俊娥
《陕西文学》
2017
0
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