论中国文化对日语谚语的影响

日语谚语产生过程中,全方位地吸收了中国文化。通过所收集的日语谚语数据,可见出自中国古代典籍的日语谚语数量之大,内容之丰富,涵盖面之广,同时也可以了解到日语谚语从中国文化中吸收的是最精华的部分。这种文化信息传播不仅极大地丰富了日语语言,而且尤如语言活化石般的谚语所蕴涵的精神文化也深刻影响了日本人的思想言行。

日语敬语与礼貌策略

在查阅相关文献先行研究的基础上,通过分析日语敬语的意义与语用特点,阐述日语敬语使用并非基于对对方面子的损害进行补偿,亦非对对方一定心怀"敬意",而是考虑到场合、对象、人物之间远近内外关系等具体情况而作出的主动与被动的选择;它表示与对方距离的远近;使用敬语和非敬语同时构成礼貌,敬语只是表示"消极礼貌"的主要手段之一。所以,布朗.莱文森的"礼貌原理"只是部分适用于具有敬语体系的日语。

论日语中汉字的衍变

公元四、五世纪 ,汉字传入日本后 ,从借用汉字的音 ,发展到借用汉字的意 ,以至于后来根据汉字创造出日本的文字——假名文字。日本人把两个发音、构造、特性等方面截然不同的语言系统融合在一起 ,将汉字改变成适合他们本民族的文字 ,使汉字成为有别于中国汉字的独特体系。虽然 ,在其使用的过程中也受到过种种怀疑、排斥 ,并由于外来文化的涌入 ,也受到了并将继续受到冲击 ,但汉字在日本文字乃至日本文化的形成与发展中所起到的巨大推动作用是不可否认的 。

川端的女性意识——《雪国》之我见

川端康成是日本新感觉派的代表作家 ,在他的文学生涯中 ,写了很多有关女性的作品 ,长篇小说《雪国》是其中非常重要的一部。这部作品的创作思想是表现日本的自然美和女性的美 ,通过对其女性情感描写的解析 ,便能捕捉到川端的女性意识。

大江文学的宗教理想及其在作品中的表现──试析《燃烧的绿树》

宗教意识是人类灵魂追求的一种理想，传达这种时代信息的作品也是最伟大的艺术。大江立足于现实社会，基于自身的人生体验，并经过多年来对宗教问题的思考，完成了一部反映现代人宗教理念的集大成之作《燃烧的绿树》。本文将运用哲学分析的方法，从“两极共存”的哲学思辨、无信仰的“前基督”、形似蚕茧的新兴宗教三个方面探讨大江文学的宗教理想。

日本佛教的早期发展

公元六世纪,佛教从中国传入日本,早期发展呈现佛教与政权结合紧密、专持一宗、与神道重合等特色,以后日渐普及,对于稳定统治阶级政治地位、完善政治体制、推动文化艺术发展都产生了深远的影响。然而其发展思想也有违背佛教初衷的地方,如亲鸾提倡的"在家佛"构成日本佛教一大特色,但同时失去了佛教的原点。

夏目漱石小说《心》的孤独感——以主人公为中心

关于日本国民作家夏目漱石的代表作《心》研究遍及古今中外,但以小说《心》中主人公的孤独感为研究对象却很少,本文旨在理解小说《心》的基础上,对主人公先生及K的性格、心理活动进行分析,考察身上所带的孤独感。

西安旅游景点可持续发展探析

本文通过线下实地考察的方式,对西安旅游景点的情况进行了考察分析。基于考察结果和作者的主观判断,对西安的游览景点 进行了分类,按景点类别形成了自己对相关景点的意见和看法。