外语教学与跨文化交际

外语教学 (English as Foreign L anguage- - EFL)经历了许多变化 ,在不同的时期 ,其内涵也得到不同的诠释。近年来 ,外语教学已经同跨文化交际紧密地联系起来 ,并成为跨文化交际的一部分。外语学习者有了更多的机会去经历跨文化交际。但一直很少有人涉及跨文化交际下的外语教学对外语学习者认识目的文化的影响。本文通过调查问卷的方式来研究外语学习者对美国人认识的异同 ,调查结果或许有助于跨文化交际的教学和顺利实现。

对现代大学发展态势的批判和反思

基于对大学理想的历史和现实之分析,当今大学迫切需要反思自身的现在和未来,从功利主义的冲击下回归自我,理清自身职能。应以人文主义精神构建大学理想,正确处理大学与自身发展和社会需求的关系,找回失落的灵魂和最初的梦想。

大学英语中的第二语言学习策略教学

从学习策略的角度对大学英语课程改革的现状进行分析，通过对大学生的学习特点以及大学英语教学方式的探讨发现认知策略较为容易被学生认识并能通过一段时间有意识的学习掌握并使用。但元认知策略以及情感策略在大学英语教学中常常受到忽视。因此，提出了在大学英语课堂中加强并提高元认知策略以及情感策略的方法，同时也指出将三种策略有机融合使用达到学生自主学习。

策略:探析在新的教学模式下大学英语的学习策略

在新的教学模式下,大学英语学习策略的重要性异日凸显出来。提高学习者的策略意识,并通过具体的策略教学和对策略的监管体系增强策略学习的效果,才能真正达到大学英语教学改革的最终目标——自主学习。

图式理论在L2阅读理解中的运用

图式是“先存知识”或“背景知识”,是人们存储于头脑中所有对世界的一般认识。任何语篇或文本本身没有意义 ,而只是引导读者或听者 ,根据他们的图式知识来重新获取或建构文本意义 ,达到阅读理解的目的。有关读者运用图式知识进行语言理解和文本解读的学说被称为图式理论。本文在对图式和图式理论、图式的激活过程、图式的类型及其功能等进行逐一探讨的同时 ,阐述了图式和图式理论同 L2阅读理解的关系 ,从而揭示了二者在提高 L2学生阅读理解能力的过程中所起的积极促动作用。

葛浩文译《生死疲劳》中谚语的文化建构与解构

葛浩文翻译的《生死疲劳》在英语世界获得巨大成功。葛浩文主要采用异化法和省略法翻译《生死疲劳》中的谚语,他的翻译原则是保留异语文化,语义对应,不刻意追求美学对等。葛浩文力图呈现谚语的异质性,不仅使《生死疲劳》中谚语蕴含的中华文化很好地呈现在西方读者面前,而且为西方读者建构了真实的"他者形象",也解构了西方读者的文化心理,为西方读者认知世界多元文化提供了更客观的平台。葛浩文的翻译为促进中华文化走出去提供了有益的借鉴。

日本婚姻习俗的历史与现状

采用分析与对比的方法 ,对日本婚姻习俗的历史与现状进行了深入的探讨和研究。文章指出 ,日本历史上旧的婚姻习俗损害了人的尊严 ,否定了青年男女追求婚姻自由的权利 ,但随着社会的进步与民主化 ,日本人的婚姻观念发生了很大变化 ,自由恋爱取代了过去的包办婚烟。现在 ,日本人的婚姻又出现了多样化 ,这虽然标志着日本社会民主化的发展 。

中国“心”文化与“文化治疗”

日趋恶化的精神卫生形势是当前生活面临的一个严峻挑战。而心理咨询与心理治疗作为最重要的应对策略之一,对此却显得力不从心。尤其是在国内,心理咨询与治疗的效果与大众的期待还相差甚远,而外来心理学理论与方法又具有低文化契合性特征。因此,要提高心理咨询与治疗的有效性必须吸收本土文化的精华。中国传统文化的核心就是"心文化",蕴藏着丰富而独特的心灵智慧,足以成为当代心理学发展及其本土化的不竭源泉。

论日语中汉字的衍变

公元四、五世纪 ,汉字传入日本后 ,从借用汉字的音 ,发展到借用汉字的意 ,以至于后来根据汉字创造出日本的文字——假名文字。日本人把两个发音、构造、特性等方面截然不同的语言系统融合在一起 ,将汉字改变成适合他们本民族的文字 ,使汉字成为有别于中国汉字的独特体系。虽然 ,在其使用的过程中也受到过种种怀疑、排斥 ,并由于外来文化的涌入 ,也受到了并将继续受到冲击 ,但汉字在日本文字乃至日本文化的形成与发展中所起到的巨大推动作用是不可否认的 。

论日本歌舞伎的起源与发展

采用历史考察与分析的方法 ,对日本歌舞伎的起源与发展进行了深入研究。作者指出 ,歌舞伎是日本最具代表性的民族艺术瑰宝 ,是日本的国粹。歌舞伎经过数百年艺术上的千锤百炼和不断完善 ,已经深深扎根于日本广大人民群众之中 ,并为他们所喜爱。在日本歌舞伎已家喻户晓 ,并正在走向世界。

论日本汉字检定

明治维新以后 ,汉字在日本面临严峻挑战。从削减汉字论到实施汉字检定考试 ,汉字终于获得了历史公正的评价。从日本汉字的变迁史中得出汉字检定是日本对其传统文化的重新认识和肯定。从这一点上分析 。

语言学与品牌命名

近年来语言学被直接运用于服务经济发展与商业传播,语言学人力资源在该产业中发挥着巨大的作用,但是展示语言新产业———品牌命名,我国语言学研究与应用还存在不足。呼吁国内语言与语言学专家、学者对此给予关注、参与,把语言学理论及其研究成果应用到产品命名中,用语言学理论解决与语言有关的实际问题,让语言学研究为我国的经济建设做出应有的贡献。

论美国的解构主义批评

2 0世纪 60年代后期 ,由于原先的一些著名结构主义者对结构的整体性和不可分割性产生怀疑 ,采取了与结构主义大相径庭的理论方法来突破传统理论的束缚 ,对结构主义进行批判、否定 ,从而促成了结构主义的衰落和后结构主义的崛起。在后结构主义理论思潮中 ,最突出的是德里达的解构主义理论。解构理论是 1 966年由德里达传到美国的 ,许多美国著名理论批评家很快就接受了他的解构理论并使之成为本世纪对美国文学及美国文学批评影响最大、时间最长的一种理论思潮。他们不仅接受德里达的理论 ,而且还对这一理论有所发展和创造。他们在实践中各自恪守自己的原则 ,并开创出自己的一套批评术语和独特的领域 。

关联理论在乡土文学文化翻译中的应用——以贾平凹先生的《浮躁》英译本为例

关联翻译理论对乡土文学文化翻译具有强大的解释力。本文以该理论为依据,通过例析著名作家贾平凹先生的《浮躁》中商州地区方言,指出乡土文学的翻译不仅要着眼于文学语言艺术的再现,更要兼顾文化意象的再现。

《三国演义》译事之生态翻译学解读

以生态翻译学为研究视角,选取美国罗慕士《三国演义》译事活动为研究对象,将其译事活动分为译事前准备阶段、译事中实操阶段及译事后译作评析阶段,运用生态翻译学的核心理念阐释这三个译事阶段。罗慕士在译事活动准备阶段适应翻译生态环境中的原文本、读者及委托者等因素并做出相应选择,在翻译实操阶段遵循文本生态平衡原则,通过"三维"转换实现文本移植。罗慕士译事结果极高的整合适应选择度使译本能够在译语生态环境中生存并长存。

脊柱椎管损伤模型建立的试验研究

目的构建一种精确模拟椎体骨折的测试模型,通过试验比较椎管创伤后产生不同的变化和各自的特点,为临床手术提供科学依据。方法研究在人脊椎标本应用冲击试验机测量标本,分别测出不同冲击力的椎管直径的试验参数并进行分析。结果在产生最小的脊柱破裂后增加冲击力和椎管骨质破裂应变有交互作用(R2=0.85,P<0.05)。结论逐步增量法是构建脊柱外伤的一种可靠的方法。

汉语修辞的借代与英语的Metonymy & Synecdoche

大学的英语教学如果徘徊在扩大词汇量和加强语法概念的巩固和进一步深入上 ,学生无疑会走入歧途。学习英语的学生 ,不论是专业的或非专业的 ,高分低能现象的出现就是一个很好的例子。在与外国人的交流中 ,学生们往往会感到自己所要表达的思想和感情常常是不到“火候”,说不到或写不到“点子”上。这并非是因为学生的词汇量小 ,抑或是因为学生的语法知识欠缺 ,而是因为我们忽视了语言中更深一层的内容——即语言中的修辞。我们不是常说“话有三说 ,巧说为妙”吗 ?要想巧说 ,学习一点修辞知识则是必不可少的。

拜伦与曹植女性描写诗歌对比赏析

拜伦是19世纪最伟大的英国诗人和浪漫主义作家的典范。我们不仅为这位天才的诗人的澎湃诗情所折服，而且为他作为“贵族革命者”的献身精神而礼赞。这首诗是为一位贵族少妇所写。时间是少妇婚后新寡，身着黑色的丧服，心情抑郁地去参加一个上流社会阶层的晚宴聚会。拜伦也在其中。参加聚会的贵族夫人们，个个珠光宝气，涂脂抹粉，服饰华丽，刻意打扮，俗不可耐。拜伦对此甚为反感。这时，纯朴美丽的少妇出现在宴会上，如鹤立鸡群，如出水芙蓉，光彩夺目，诗人只惊鸿一瞥，心灵立刻为之震慑。